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개념으로 독일의 지리학자 라첼이 처음 도입했다. 환경 가능론은 각 지역에서 볼 수 있는 인간 활동의 특색은 자연 환경에서 가능한 범주 내에서 인간 스스로가 자유롭게 선택한 결과 생겨난 것이라는 개념이며, 처음 주창한 사람은 프랑스의
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개념에 하나씩 적용해보자.
첫째, Open Space 계획이다.
- 옥상 녹화시스템 : 건축물의 옥상에 녹지를 구성하여
건물이 쉽게 뜨거워지는 것을 방지한다.
- 친환경 텃밭 : 작물을 직접 재배하면서 자연을 체험
하고 가족의 건강 또한 지킨다.
둘
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사상적 배경
2. 천문(天文), 풍수지리사상(風水地理思想), 음양오행(陰陽五行)
3. 자연주의 사상에 깊은 뿌리, 편안한 삶과 마음은 자연에 바탕
4. 자유스런 분할, 비균제, 무조작의 미
■ 한옥
1. 공간 및 배치 특성
2. 구조적 특성
3. 전통
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풍수지리사상의 원조인 중국대륙은 모택동이 공산주의 혁명을 완수하기 이전까지만 하더라도 \'거대한 묘지\'라고 불릴 정도로 어디를 가나 묘지가 빽 - 서론
- 생태계 정의 ........................................... 1
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개념은 한마디로 가소롭기 짝이 없는 것이다.
*** 참고자료***
1. [우리땅 우리풍수] 김두규, 동학사, 1998
2. [풍수지리] 김광언, 대원사,1993
3. [한국의 풍수사상], 최창조, 민음사 ***선비의 고장, 안동 풍수기행***
1. 음양을 넘어 태극으로 (하
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개념
Ⅱ. 사주(사주팔자)의 해석
1. 22개 기의 부호
2. 오행의 상생과 상극 법칙
3. 오행의 합
4. 육십갑자(六十甲子)
5. 대운이란
Ⅲ. 사주(사주팔자)와 사주카페(사주팔자까페)
Ⅳ. 사주(사주팔자), 풍수(풍수지리), 관상의 만남
참고
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풍수도참설의 발달, 한국사상사대계3, 한국정신문화연구원, 1991.
서영대, 민속종교, 한국사21, 국사편찬위원회, 1996. 1. 들어가는 말
2. 민간신앙의 성격과 흐름-무속신앙을 중심으로,
1) 무속신앙
2) 무격의 성격과 기능
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풍수지리학회 http://www.poongsoojiri.co.kr
한국풍수지리 http://www.fengshuikorea.co.kr
박시익 교수의 풍수지리와 건축 http://www.feng-shui.pe.kr I. 풍수지리
1. 풍수지리의 개요
2. 풍수지리의 기본 개념
3. 풍수지리의 기본 원리
4. 풍수지리의 구체
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풍수지리 용 개념이 잘 나타나 있는 것으로 대표적이 예가 몬티셀로 공동묘지다. 몬티셀로 공동묘지는 능선 중심부에 자리 잡은 대표적인 명당이다.
2) 워싱텅의 알링턴 국립 묘지
워싱톤 시는 포토맥 강이 행주 형으로 돌아가는 지역에 자
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풍수지리」, 『한국사론』 18, 국사편찬위원회, 1988
최연식, 「고려말 성리학적 정치담론의 형성」, 『동양고전연구』, 6, 1996.
최종성, 「국행 무당 기우제의 역사적 연구」, 『진단학보』, 86, 1998.
최종성, 「국행기우제와 민간기우제의 비교
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