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C. Lamm (1996). 서양 문화의 역사 Ⅰ. 서울: 사군자. Ⅰ. 고대의 교육
1. 그리스의 교육
2. 로마의 교육
Ⅱ.중세 시대의 교육
1. 시대적 특징
2. 기독교 교육
3. 세속교육
4. 대학의 성립
5. 교육사적 의의
6. 교육 사상가
7. 스콜라 철학
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(Euripides; 기원전 480-406)의 <메데이아(Medeia>
2. 그리스 철학 ; 플라톤(Platon; BC 429-347)의 『국가(Politeia)』
(1) 저자
(2) 사상적 배경
(3) 줄거리
(4) 해제
3. 결론 ; ‘이성과 자유’(이디스 해밀턴, 고대 그리스인의 생각과 힘, 까치, 참조)
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배경 및 의의
(1) 본질주의가 진보주의를 철저히 비판하지 못한 것에 대한 불만으로 나타났다.
(2) 항존주의 교육철학은 고대 플라톤의 관념론과 아리스토텔레스의 실재론, 그리고 중세의 토머스 아퀴나스의 토미
즘에 그 원천을 둔 사상으
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철학은 세계내의 인간의 지위를 잘 부여하였지만, 현대에서 제기되는 생명 문제, 인간과 인간 사이의 소통문제에 대한 부분은 다음 시대의 문제로 남게된다. 나아가 학문의 단일성 또는 통일성도 재검토되어야 할 것이다. 20세기 프랑스 철학
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지식관 – 지식, 가치 등도 변화 (상대성)
교육관 – 지식을 단순히 전달하기 보다 지식을 선택, 활용할 수 있는 능력 배양
특징 – 현실 생활 중심, 경험 중심, 아동 중심의 교육
듀이의 교육이론(사상)을 배경으로 함
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시대적인 배경
III.어거스틴의 생애와 사상의 발전
A. 탄생과 어린시절
B.어거스틴과 마니교
1.마니교의 발전과 원리
2.어거스틴과 마니교의 관계
C. 어거스틴과 신플라톤주의
D.회심
IV.어거스틴의 사상이 후대에 끼친 영향
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기술문명의 본질과 위기에 관한 하이데거의 사상’ :호서대학교
하만웅 ‘하이데거에서 세계의 의미’: 한국외국어대학교.2002 1. 서론
2. 현대문명의위기
3. 하이데거의 철학과 현대 문명의 위기 극복
4. 결론
※참고문헌
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이상으로 넓고 깊다. 그는 직접적 서술보다는 간접적 서술을 택하고, 현상보다는 현상을 둘러싸고 있는 주변상황과 그 근저에 깔려 있는 인류학적 이념에 더욱 관심을 기울인다. 다시 말해 어떤 밖으로 나타난 정치적 사건에 관심을 갖기 보
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사상
③ 교육내용
④ 교육방법
⑤ 교육적의의
5. 교육의 의의
*당대적 의의
*현대적 의의
[2]인간중심적 교육의 이해
1.시대구분
(1)거시적 구분
(2)미시적 구분
2.시대적 배경
도시의 발달
3.교육의 모습
(1)시민교육
① 교육
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이상적인 국가를 위해 도덕적이고 지혜로운 시민을 양성해야 한다고 주장했습니다. 그는 아동이 교육을 통해 진리와 정의를 이해하고, 올바른 삶을 살아갈 수 있도록 해야 한다고 믿었습니다. 이러한 교육 사상은 아동의 인격 형성과 사회적
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