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사상가 허친스(Hutchins) 아들러(Adler) 마리땡(Maritain) 배글리(Begley) 데미아쉬케비치 (Demiashekevich) 듀이(Dewey) 킬패트릭 (Kilpatrick) 파커(Parker) 브라멜드 (Brameld) 카운츠(Counts) Ⅲ. 결론 철학은 일반성, 전체성, 궁극성을 탐구하는 학문이다. 세계와 삶
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사상은 인간 본성에 대한 무한한 믿음을 바탕으로 하듯이 교육은 인간의 변화 가능성에 대한 믿음 없이는 이루어 질 수 없는 활동임을 깨닫게 해준다. ⇒ 루소의 이러한 사상은 성인중심으로 이루어지던 당시의 교육에 반하는 것이였으며 그
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사상 모든 거의 모든 철학자들은 미학(‘시,’ ‘예술’)을 말했다. 단지 플라톤은 시는 모방 에서 나오는 또 다른 모방이기 때문에 무시하기는 했다. 플라톤이 말하는 진정한 미는 예술을 뛰어넘는 형이상학적 미라고 말할 수 있다. 그렇지
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사상의 뿌리가 됨 ⑨ 19세기 후반 독일에서는 생의 역동성, 충동적인 의지, 본능 등 비이성적인 측면에 주목하는 철학이 솟아나고 있었음 ⑩ 19세기 후반의 또 하나의 중요한 사상으로는 사회주의를 들 수 있음 - 중략 - 제2부 읽고 싶은
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백과사전 두산동아 백과사전 목차 1. 생애 2. 아나바시스 3. 헬레니카 * 투키디데스와의 비교 4. 기타 저서들 * 오이코노미코스(Oeconomicus) * 승마론 * 수렵론 (Kynegetikos) * 키루스의 교육(Cyropaedia) * 회상록 5. 평가 참고자료
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플라톤(Platon)-관념론(idea), 이원론(이상국가론 소크라테스의 변명) 아리스토텔레스(Aristoteles)-소요(逍遙)학파 이끔. 형상과 질료의 일원론(정치학논리학니코마코스 윤리학아테네인의 국제시학) 3. 헬레니즘(Hellenism) 문명 1)헬레니즘 세계(B.C. 3
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플라톤 의 주장을 따라 보편적인 관념(idea)은 우리의 감각 세계를 초월하여 실재하는 것이며, 우리의 감각에 나타나는 개체적 인 사물은 이러한 원형적인 관념의 불완전한 예시에 불과하 다. 안셀무스에 의하면 보편은 개체에 앞서 실재하는
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윤리학, 신학, 문학, 역사학, 철학, 그리고 그밖에 모든 인문학과 사회과학 대부분의 문제이기도 하다. 사랑, 진실, 희망, 환멸, 두려움, 분노, 좌절, 실망, 기쁨, 절망, 위안, 짜증, 기대, 인내, 옹졸, 충실, 배신,욕망, 지루함, 흥분, 확신, 염려,
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사상전반에 걸쳐 광기를 거의 다루고 있지도 않다. - 데리다가 플라톤의 기록을 해독하는 부분에서 푸코도 데리다와 마찬지로 \'철학의 종언\'을 주장하는 메타 철학자임에 틀림없지만, 그는 데리다와는 달리 철학사에 대한 메타 철학적 해석
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플라톤의 국가교육론과 비교해 보자. 4.헤르바르트의 교육목적론과 교육방법론의 관계를 연구해 보자. 5.프뢰벨의 유아교육 사상에 비추어 한국의 유아교육 현실을 비판적으로 분석해 보자. 6.다음의 용어들을 설명해 보시오. 1.전원기
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