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농악 등에 이르기까지 광범위하게 사용되고 있다.
Ⅶ. 국악기(전통악기)의 포부
<생황>
이 종류의 악기는 이미 삼국시대부터 고구려, 백제, 신라에 모두 있었다. 생황은 둥근 통 둘레로 돌아가며 구멍을 뚫고, 거기에 죽관을 돌려 꽂는다.
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굿> 삼도설장고가락과 삼도농악가락이 앉아서 연주하면서 음악적(혹은 청각적) 요소를 극대화했다면, 판굿은 상모를 돌리며 여러 가지 대형을 연출하는 춤의 시각적 요소가 강한 사물놀이 레파토리이다. 따라서 풍물패의 진짜 재미는 바로
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농악, 굿 등에도 널리 쓰인다. 농악에서 쓰일 때 태평소는 굿거리, 자진모리, 동살풀이, 휘 모리 등 가락에 따라 구성지게 불기도 하지만 즉흥적으로 중심 가락의 변주를 만들기도 한 다. 판굿에서 유일한 선율악기로 단조로울 수 있는 판을 활
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제주도에서는 대영또는 울징이라고 한다. 일반적으로 무속음악에 사용되는 징은 군악용이나 농악용에 비해 작고 쇠가 얇다.
한편 굿음악에서 징을 연주할 때의 징은 징을 방석이나 담요 위에 엎어 놓고 양손으로 치거나 한손으로 친다. 그리
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농악
4. 대구
1) 달집태우기
2) 줄다리기
3) 투계
4) 지신밟기
5) 투우
Ⅲ. 지역별 축제
1. 광양 - 광양매화축제
2. 화천 - 얼음나라 화천 산천어 축제
3. 경남 창녕 - 화왕산 억새태우기
1) 축제의 유래 및 특징
2) 지역특성
3) 축제행사종
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풍물패가 집집마다 돌며 흥겹게 놀아주고 축원해주는 주는 것을 말하는데, 지역에 따라서 마당 밟기·매귀(埋鬼)·걸립(乞粒) 등으로 불리 운다.
이와 더불어 달집태우기 풍속도 대보름날 밤에 행해지는데, 횃불싸움 과 쥐불놀이 등과도 연관
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굿을 거행하면서 마을굿을 담당하는 농악대의 일부가 탈을 쓰고 나서서, 양반을 풍자하던 것이 그 원초적인 모습이다. 처음에는 마을굿의 일부였으나 차차 연극으로 독립되었고, 조선후기에 이르러서는 상업도시의 발달로 도시 탈춤이 생겨
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농악대가 들어오며 회나무를 사이에 두고 양쪽에 마주선 쌍룡은 수장이 용머리에 올라가 줄다리기를 지휘하는 용놀림이 시작된다.
각 마을의 풍물잡이와 무동의 춤 등 각종 기예가 빚어지고 농악대의 가락에 맞추어 암줄과 숫줄의 줄다리기
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왕놀이- 질굿순 으로 되어 있다.
여기서 대내림, 질굿, 판굿은 농악만의 절차이며, 문굿, 천왕매기는 지신풀이이며,
고사와 독축은 순수한 유교방식으로 이루어졌다.
이 천왕매기라는 이름 자체를 봤을 때 불교적 의미를 갖고 있고 그 내용
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풍물북 - 풍물놀이
25. 꽹과리와 징에 대한 설명입니다. 잘못된 것을 찾으세요.
① 놋쇠로 만든 타악기이다.
② 징은 꽹과리와 모양은 같으나 크다.
③ 징은 장단의 끝박에서 친다.
④ 꽹과리는 잔가락을 친다.
⑤ 농악, 풍물 등에 두가지 모두
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