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한국교회
Insight2. ‘쇠퇴하지 않은 종말론’과 ‘쇠퇴해 버린 한국교회의 종말론’
Insight3. 목회서신의 윤리 ‘존경할만함’과 ‘존경받지 못함’의 한국교회
Insight4. ‘기독교 소시민 윤리’와 안티기독교운동에 대한 한국교회의 윤리
Ins
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한국교회의 통일론의 변천
② 통일 환경 조성과 교회의 역할
③ 기독교 제 단체들의 북한 돕기 운동
④ 한국교회의 통일선교 발자취
북한의 풍속
1. 관혼상제
2. 명절
3. 식의주
4. 여가생활과 민속놀이
1) 여가생활의 실상
2) 민속놀이 북한
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한국교회는 그리스도와 문화의 관계에 있어서 니버의 변혁의 이론을 취해야 한다고 본다. 이 변혁의 입장은 개인구원에만 치우치거나 사회구원에만 몰입하지 않고, 개인과 사회 공동체를 포함해서 보다 나은 새로운 윤리를 지향해야 할 것이
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운동에 대하여서는 거부하고 있는 것이다.
그러면서 은사의 유용성이 자신에게 집중되는 것이 아니라 교회를 세우는데 목적이 있음을 주장한다. 이런 면에서 한국교회에서 비정상적인 은사운동들이 횡횡하고 있는데 그러한 경향에 대하여
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한국교회가 그동안 제기해왔던 사회적 의제들은 대부분 시대정신과는 무관한 집단 이기주의적 캠페인으로 채워졌다. 이 사회의 민주화가 확산되면서 기독교계가 내세운 구호들은 기독교재산 보호법과 같은 기득권 수호에 방점을 둔 요구들
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교회와 사명
환경위기와 교회의 책임
환경문제에 대한 성경적 고찰
환경운동의 시각에서 본 한국교회
왜 기독교환경운동인가?
생태적 전망에서 성서읽기
환경선교의 실천적 대안들
사회적 차원에서의 환경위기대처방안
자연을 돌보는
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교회에서 하나님의 음성을 듣는 방법중에 다수결 원칙이 아닌 합심의 원칙으로 인도되는 집단인도의 원칙이 있다. 한국교회의 의사결정 방법은 사회가 민주화됨에 따라 다수결의 원칙을 많이 이용하나 다수가 영적으로 둔감한 경우에 하나
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한국장로교출판사, 2005.
대한예수교장로회총회 생명살리기운동10년위원회 편. 『하나님 나라와 생명목회』. 서울: 한국장로교출판사, 2007.
마이어스, 브라이언트 L. 『가난한 자와 함께 하는 선교』. 서울: 기독교문서선교회, 2000.
맥도나휴, 숀
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대부흥운동의 대안으로 공동체성이 강조되고 한국의 역사적, 문화적 상황에 맞는 가족교회를 모델로 제시하고 있는데 이것은 우리가 주목해 볼 만한 일이다. 나는 공동체에 관한 수많은 책들을 접해 보았지만 이 책만큼 성경적, 이론적, 상황
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한국장로교출판사, 2005.
대한예수교장로회총회 생명살리기운동10년위원회 편. 『하나님 나라와 생명목회』. 서울: 한국장로교출판사, 2007.
마이어스, 브라이언트 L. 『가난한 자와 함께 하는 선교』. 서울: 기독교문서선교회, 2000.
맥도나휴, 숀
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