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한국신학연구소, 1990)
교회협 여성위, “‘주기도 새 번역 안’에 대한 기독여성들의 입장”
김희경, “신체어의 은유와 환유 :한국어와 영어 예문을 중심으로\" (부산외국어대 대학원 석사학위논문, 2005)
안병무, “민중운동과 민중신학”,
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교회사, 심창섭 외편, 솔로몬, 1998 머릿말
Ⅰ. 구약성경에 나타난 성(性)
1. 구약성경와 성의 문제
2. 결혼과 성
3. 성의 사회적인 기능
4. 성의 남용에 대한 각종 규제들
5. 제의와 성
Ⅱ. 구약성경에서 보는 여성
1. 남자와 대등한 존재
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2) 불교적인 시각
3) 이슬람적 시각
Ⅶ. 성경을 통해본 동성애
1. 전통적 해석
2. 전통적 성경해석에 대한 수정주의자들(The revisionists)의 주장
3. 교회의 가르침
Ⅷ. 한국에서의 동성애와 동성애자 및 동성애 문화
Ⅸ. 결론
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운동
청장노년층에 대한 기독교 교육 문제도 심각한 과제로 대두하게 되었다. 이것이 오늘의 기독교 교육운동의 경향이다. 가급적 각기 자기의 교회의 실정을 잘 참작하여 현 실정이 절대 무시되지 않도록 해야 될 것이다. 한국 교회가 취하
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한국과의 관계
1956년 11월 24일 한국과 단독수교를 맺었으며 상호 상주공관이 설치되었다. 북한과는 유럽 국가 중 최초로 2000년 1월에 수교하였으며 이후 많은 유럽 국가들이 이를 따랐다. 주한국 이탈리아대사관에서 겸임한다.
한국과의 협정
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한국 교회의 오래된 죄
-이지성 작가님은 한국 교회의 아주 오래된 죄가 있다고 합니다. 바로 북한의 김일성 우상숭배를 ‘사랑’과 ‘평화’와 ‘선교’의 이름으로 직 간접적으로 지원하는 일입니다. 저는 여기서 느낀 점은 이런 북한 선교
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Ⅱ. 개념의 정의 및 사례 검토
A. 핵의 실체
B. 핵 발전 사례 검토
Ⅲ. 문제 분석
A. 핵 발전소와 생태 환경
B. 핵 발전소와 에너지
C. 핵 발전소 관련 기타 문제점들
Ⅳ. 성경적/신학적/윤리적 반성
Ⅴ. 교회의 실천
ⅤI. 결론
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)임상간호메뉴얼. 서울 : 현문사. p670-675
전세일(1999). 뇌졸중백과(중풍)(1). 서울; 서음출판사.
한국재활간호학회(2003). 뇌졸중 환자의 재활과 건강관리. 서울; 수문사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 병태생리
Ⅲ. 간호과정
Ⅳ. 결론
★ 참고문헌 ★
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자료>
3. 신과 인간의 중개자
1) 사제
2)샤먼
4.종교연구의 관점
1)진화론적 관점
2) 심리학적 해석
3) 사회학적 관점
4) 생태학적 접근
5) 지식의 체계화
6) 상징체계의 이해
5. 종교운동
6. 사회변동과 종교
7. 참고자료
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한국청소년상담원
유성경, 송수민, 이소래(2000)청소년 가출실태 및 유형별 관련요인분석, 청소년문제연구보고서.40, 청소년 가출. 서울: 한국청소년상담원
국가청소년위원회(2006). 2020미래사회와 청소년연구Ⅰ.
유성경, 안희정(1999). 집나가는
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