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사상(부정적), 톨스토이 주의, 바이런식 악마주의 수용
· 일본에 대한 타협적인 태도를 갖게 됨 1. 들어가며
2. 본격적으로
1) 그의 모진 인생
2) 이광수 문학의 4기(대표작품)
3) 작품 무정에 대한 접근
4) 한계
5) 우리의 견해
3. 나오
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설정된 스펙트럼을 그려보는 것이 효율적이라 생각된다, 1.생태주의의 정의
2.생태주의와 관련된 중요한 논의들
(1)심층생태학
(2)사회생태학
3.한국문학에서의 생태주의
(1)한국문학 소개
(2)과제를 분류할때 어려운점과 과제
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한국 현대시의 새로운 가능성이 열리고 있음을 보게 된다.
Ⅸ. 덧붙이는 글
서구의 문학학자들이 한국문학을 볼 때 가장 특이한 것이 ‘참여문학’이라는 점이다. 한국문학사를 보면 끊임없이 정치, 사회, 문화적으로 참여한다. 가장 문학다
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한국 신화는 구비전승 되어 문자가 아닌 말과 흥으로써 전해왔다.
참고문헌
김열규, 한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
이병찬(2010), 한국신화의 교육적 의의, 「한국어문학집」.
신동흔,『살아있는 우리신화』,「한겨레출판, 2004.
김태식, 『사
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문학사의 라이벌』, 한겨레출판, 2009
2. 조동일, 『한국문학통사 제 3권』, 지식산업사, 2005
[김만중]
1. 박정희, 『SEOPO KIM MANJOONG\'S LITERAL THEORY AND REALITY OF CREATING LITERARY WORKS』
2. 한국학중앙연구원, 『한국민족문화대백과』
3. 정규복, 『김만중
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한국문학사
김혜니, 한국 현대시문학사연구, 국학자료원
권혁, 새로운 시와 시인을 위하여
편집부, 현역중진작가연구2, 국학자료원
김우창, 궁핍한 시대의 시인, 민음사
김중태 문화원 컬럼, 안렉산더 푸시킨-삶이 그대를 속일지라도
이성복,
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한국서사의 전통과 설화문학, 민속원
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각
한국의 설화. 김화경. 지식산업사. 2002
한국인의 신화. 김열규. 일조각. 2005 <설화>
1. 설화의 성격
2. 설화의 갈래적 특징
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문학사적 가치를 지닌 작품이다.
Ⅳ. 참고문헌
·김학면 저, ‘이광수 초기문학담론과 「무정」의 근대성 연구’, 한국현대문학연구 25
·임소연 저, ‘「무정」의 근대성 연구 : 등장인물의 내적 자아 발견 과정을 중심으로’, 연세대학교 교
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한국문학통사 제 4판 2권 요약 >
7. 중세후기문학 제 1기 고려후기………………………………1p
① 무신란 ․ 몽고란의 문학
② 문학의 본질과 기능에 관한 논란
③ 불교문학의 새로운 경지
④ 민족사 재인식의 시대
⑤ 사람
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한국현대소설학회, 2007).
안남연. 「박경리, 그 비극의 미학」. 『여성문학연구』 4호(한국여성문학학회, 2000).
검색엔진
“한국의 인물” www.lawmarket.co.kr
www.naver.com
위키백과
브리태니커백과사전 Ⅰ. 작품 소개
Ⅱ. 인물구도
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