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문학연구』, 김중렬, 고려대학교 대학원, 1983
7. 『최고운의 삶과 문학』, 이구의, 국학자료원, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 최치원의 생애와 시대적 배경
2. 최치원의 사상적 배경
3. 최치원의 시문학
Ⅲ. 결론
※참고문헌※
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한국현대문학비평사』, 소명, 2000.
박노해, 『노동의 새벽』, 풀빛, 1984.
방영이, 『한국현대문학사』, 한국문화사, 2004.
이원배, 「한국 노동소설의 변화양상 연구」, 가톨릭대학교 석사학위논문, 2004.
정효구, 『한국현대시와 문명의 전환』,
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사상적 바탕을 이룬 것은 소박한 의미의 민족주의이며, 그것이 해방 후 사회정치적 상황의 변화에 따라 굴절된 것으로 보아야 할 것이다. <문협>에 가담하면서 스스로 다짐했던 계급보다 민족을 우선하겠다는 각오는 이념과 계급적 투쟁
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한국근대시사」, 새문사, 1983
이승훈, 「한국현대시론사」, 고려원, 1993
정종진, 「한국현대시론사, 태학사, 1991
정한모, 「한국현대시문학사」, 일지사, 1982,〔요한의 시학과 그 지향〕
조동일, 「한국문학통사」5권, 지식산업사, 1988
조두섭,
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한국민족문학론 연구』, 민음사, 1988,
김인덕외, 『독립운동 사상 연구:신채호를 중심으로』, 보훈연수원, 1996
임중빈, 『단재 신채호 일대기』, 범우사, 2003 1. 신채호의 생애
2. 신채호의 역사관과 역사인식
3. 신채호의 독립운동사상
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문학발달사》, 박영사, 1974
구인환,《한국근대소설연구》, 삼영사, 1977
김윤식,《한국근대문학의 이해》 일지사, 1973
김우종,《한국현대소설사》, 성문각, 1892
김정자,《한국여성소설연구》 신지사, 1991
김윤식,《우리소설의 표정》, 문학사상
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동양 문화의 전달과 서양인들의 생각
◉ 계몽주의, 인상주의
◉ 서구인의 눈에 비친 동양 문학
◉ 동양 시를 모방한 서양
◉ 서양시와 동양시의 비교
◉ 서양 문학에서 동양 문학, 그리고 한국 문학
◉ 글을 마치며...
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한국문학연구소
윤상기, 현대 매카니즘과 원초적 세계-장용학의 비인탄생 고찰, 한국언어문학회
김훈, 존재의 자각과 탐구-장용학 소설에 나타난 실존주의사상에 관한 연구, 국어국문학회
송숙이, 장용학의 「요한시집」과 사르트르의 「구
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한국문학’, 세종출판사, 2001
미 상, ‘민간신앙’, 고대민속문화연구소출판부
이규태, ‘한국인의 민속문화’, 신원문화사
김태곤, 『한국무속연구』집문당, 1985
서대석, 『한국 무가의 연구』, 문학사상사, 1980
윤이흠, “무속 신화의 구조
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한국문학통사』와의 공통점 비교는 어렵다.
2.차이점
조동일은 『한국문학통사』에서 중세전기문학 제2기로 고려전기 부분을 다루고 있다. 기존 왕조 중심의 시대구분을 탈피하여 시간, 담당층, 갈래을 고려하여 여러 방면의 문학을 다루고
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