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문학 73, 한국어문학회 - 한국도교사상연구회(1995), 한국도교와 도가사상, 아세아문화사 - 葛榮晉 외, 도가사상과 중국문명, 예문서원 Ⅰ. 道(도)의 정의 Ⅱ. 道(도)의 깨달음 Ⅲ. 도가사상(노장사상)의 개념 1. 무위 2. 도가 원시사상의
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한국현대문학사>, 김윤식 김우종 외 34인, 현대문학, 2004 <한국현대문학사>, 엄창섭, 새문사, 2002 <한국근현대문학사>, 윤병로, 명문당, 1991 <소설처럼 읽는 이야기 문학상식 -현대문학편->, 최유희 외 5인, 하이비전, 2006 =============
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한국문학의 흐름 한국 문학은 험난한 한국 현대사 속에서 전개되었다. 일제 강점 아래서도, 6·25 전쟁의 와중에서도, 독재 정치 아래서도 한국의 시인들과 소설가들은 인간다운 삶을 회복하고 건강하고 가치 있는 사회를 건설하기 위해 노력
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문학회,『중국인문과학』제25집, 2002년 12월 양호민, 「권두언 : 문혁에 대한 역사의 심판」, 북한연구소,『북한』통권 제118호, 1981년 10월 김원열, 「민중의 관점에서 바라본 문화대혁명 -평등 지향의 민중 혁명을 중심으로-」, 한국철학사상
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한국천주교회사상 한국교회연구소, 1982 4. 이만열, 해방 50년, 한국교회사를 어떻게 볼 것인가, 한국기독교와 역사 제 4호 5. 채현석·이수정론, 한국기독교의 역사 제17호, 1987 6. 최형걸, 초대 교회사, 서울 : 기독교문서 선교회, 1986 Ⅰ. 기독
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문학회, 1986. 안동준, 「김시습 문학사상에 대한 연구사적 검토」, 『南冥學硏究 Vol.18 No.- [2004]』, 慶尙大學校 南冥學硏究所, 2004. 이정화, 「生六臣 金時習 詩에 나타난 선비 精神 硏究」, 『전통문화논총 Vol.11 No.- [2013]』, 한국전통문화학교,
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문학, 무용 등의 예술과 사상 등의 정신사적 문제는 또한 이로써, 실로 큰 것이다. 한편, 현재 한국에 분포되어 있는 무당을 유형상으로 보면, 성무 과정으로 구분하여 신이 내리는 신병을 체험해 영통력을 얻는 무당인 강신무와 이와는 달리
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한국산업사회연구회, {탈현대 사회사상의 궤적}, 새길, 1995. 한국철학사상연구회, {철학의 명저 20}, 새길, 1993. 제1부. 프랑크푸르트 학파와 하버마스 1-1. 프랑크푸르트 학파의 활동 1-2. 하버마스의 활동 제2부. 노동개념과 상호작
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교육적 의미 - ② 교육학자가 정의하는 성년례의 교육적 의미 - ③ 문학 속에서 알아보는 성년례의 교육적 의미 5. 성년례의 의미변화와 문제점 - ① 성년례의 의미변화 - ② 오늘날 성년례의 문제점 (Ⅲ. 결론) (참고문헌)
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한국 한문학에 대한 연구는 계속되어야 할 것이다. IV. 참고문헌 손종흠·안대회. (2016). 한국한문학의이해. 한국방송통신대학교출판문화원. 장예. (2022). 중국의 한국문학사에 나타난 ‘최치원’ 기술(記述) 양상 연구. 배달말,(71), 529-570. 최경
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