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한국민속학논고, 집문당 p.284
섬 사람들의 소원으로서 육지와의 교량가성을 바랐고 신산으로 여기는 한라산과의 관계 등을 통해 향토에 알맞게 윤색한 것이다.
3) 나림, 혈례, 골화 - 수호의 상징
여신화소의 유형 중 수호형이라 함은 설화 속
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관한 연차보고서. 2001b.
새만금사업 환경영향 공동조사단, 새만금사업 환경영향공동조사 종합보고서. 2000.
수산업협동조합중앙회, 어민의식조사 결과 보고. 1998.
여호근·주현식, \"해양관광상품개발방향에 관한 연구\", 한국산업경제학회, 13:5.
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관한 연구」, 한국교원대 석사.
김영호(2001), 「환상 동화의 분석 및 지도 방법 연구」, 부산대 교육대학원 석사.
김현숙(2000), 「현대 아동문학의 판타지 연구」, 동덕여자대 석사.
박미진(2002), 「창작동화 작품의 초등학교 국어 교과서 선정
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한국 대표문학을 접하며 비로소 소설이라는 것을 알게 되었고 이후 직접 소설을 구해 읽기도 했던 작품이다. 「사랑방손님과 어머니」는 그래서 내가 외국인들에게 주제화 하고 싶어 했던 몇 가지 소재 가운데 하나이기도 하다.
이 보고서는
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한국민속학개설>, 일조각, 1991
두창구 <동해시 지역의 설화>, 국학자료원, 2001
김현룡 <한국인 이야기 1 >, 자유문화사, 2001
김규남 <지명으로 보는 전주 100년>, 신아출판사, 2002
두창구 <고성속초의 설화>, 국학자료원, 2000
최
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