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극복하기 위한 노력. 4. 작가: 허균의 생애와 주요사상. 1) 허균의 생애 2) 허균의 성품/성향. 3) 허균의 주요사상: 유재론(遺才論)과 호민론(豪民論). III. 결론 1. 홍길동전이 후세에, 그리고 우리에게 미친 영향. <참고문헌>
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론 연구」, 동방학, 2002 박수밀, 「박지원의 노장사상 수용과 신선관」, 도교문화연구, 2005 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 연암의 사상적 배경 1. 생애와 사상 2. 철학적 배경 1) 실학 - 성리학의 부정 2) 장자 Ⅲ. 연암의 사상적 한계 - 연암의
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허균평전』, 돌베게 , 2002. 정호훈,『허균의 학풍과 정치이념』,한국사상사학회, 2003. 김태준, 「허균의 혁신사상」,동악어문논집 제33집, 1998, 125p. 박영주, 「허균 시에 투영된 사유와 정서의 특질」, 한국고시가문학회, 2005. 임종욱,「허균(許
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한국 고소설 연구, 경인문화사, 2010 -조광국(아주대, 국어국문),허균과 홍길동전 -한국민족문화대백과사전<허균>, <홍길동전> 1.들어가며 2. 허균 생애 3.사상 3.1 홍길동전의 사상 3.1.1. 호민론(豪民論) 3.1.2. 유재론(遺才論)
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한국학연구소, 1999. 최호, ‘김시습, 저항하는 지식인의 한 유형’, 율곡학회, 2005. 매월당 김시습 연구 Ⅰ. 연구 목적 Ⅱ. 시대 배경 Ⅲ. 전기적 배경 Ⅳ. 사상 Ⅴ. 문학 세계 1. 금오신화 2. 시문학 <참고문헌> Ⅰ. 연구 목적 Ⅱ. 시대 배
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배경」, 대구어문론총, 1990, 제 8집, p.10 이선미, 「‘소설가’의 고독과 억압된 욕망 - <소설가 구보씨의 일일>론」, 상허학보Vol.-No.2, 1995. 전혜자, 「1930년대 도시 소설 연구-모더니즘 소설 특성과의 관계에서」, 한국현대문학연구, 1994 최
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배경들 5.2 금와왕 5.3 고주몽 신화 5.4 박혁거세 5.5 석탈해 5.6 김알지 5.7 김수로왕 6. 신화시대 이후의 신과 인간들의 행방 6.1 마을신이 된 바람신․안개신․산신 6.2 지리산 산신이 된 마고 6.3 유화의 변신 가야산 산신 6.4 해를 보
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문학사적 지식의 위상 문제로 이어질 필요가 있을 것이다. 참고문헌 김열규 외(1996), 한국 문학사의 현실과 이상, 새문사 김윤식(1973), 한국문학사론, 법문사 김동민(2003), 한국문학사의 탐색, 푸른사상사 윤병로(1991), 한국 근현대 문학사, 명문
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  • 등록일 2010.11.15
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허균밖에 없을 것이다. 즉 <홍길동전>이라는 작품은 허균이 아니하였으면 절대 세상 밖에 나오지 못했을 작품이었을 것이다. 홍길동전에 나타난 허균의 사상 1. 머리말 2. 허균의 <홍길동전> 창작배경 3. 허균의 사상 4. 허균의 문학관
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한국문학사》 동화문화사, 1975 趙東一 《한국문학통사》 지식산업사, 1994 梁榮吉 《한국문학사 인식 어떻게 할 것인가》 푸른사상사, 2001 Ⅰ 서 론 Ⅱ 한국문학사의 시대구분론 1. 문학사 시대 구분 방법의 이론적 배경 2. 한국
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  • 등록일 2010.04.26
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