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운동, 5.16 쿠데타에 따른 혼란을 적절하게 이용하지 못한 것에 대한 아쉬움을 나타낸 것을 알 수 있었다. 이후 통혁당 사건을 비롯 북한의 남한사회 내부 동요를 위한 직접적인 연관과 노력을 증명하는 자료의 발굴이 필요하다는 생각을 해 보
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민족사회, 그리고 인류가 생명과 평화의 상생 공동체를 이루어 갈 수 있도록 기도하고 활동하는 생명과 평화의 실천 공동체로서의 사명을 감당해야 한다. 어쩌면 이것이야 말로 아시아 에큐메니칼의 핵심이라고 볼 수 있다. 그렇다면 하나님
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민족주의를 활용하기 시작했다.
박헌영이 사형 언도받은지 13일만인 1958년 12월 28일 김일성은 당 선전선동일꾼들에 대한 연설에서 처음으로 \'주체\', 즉 고유한 필요와 경험을 필수적인 기준으로 삼고 자주성을 조선혁명의 중심과제로 삼는
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운동사는 반드시 재고되어질 필요가 있어 보이며, 그 몫은 바로 우리의 과제로 남을 것이다.
성령께서 평화의 줄로 여러분을 묶어 하나가 되게 하여주신 것을 그대로 보존하도록 노력하십시오. (에페소 4:3) 공동번역성서 인용
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한 뿌리 안에서 한 민족이라는 점을 잊어서는 안 될 것이다. 예수가 우리에게 보여준 이적들, 그리고 그의 메시지를 잊어서는 안 될 것이다. 예수가 마지막으로 우리에게 준 사명, 예수의 복음을 전하는 것을 잊어서는 안 될 것이다.
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운동진행과 에큐메니칼의 운동사를 정확하게 파악하지 못했을지 모르지만, 우리가 앞으로 어떻게 나아가야 하는지 구체적으로 설명하진 못했지만, 이해하려고 노력했고 진심으로 느끼려고 노력했다. 많은 반성과 후회가 겹치는 시간이었고,
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운동사를 비롯하여 소련, 중국, 북한의 공산주의운동사적 배경고찰을 다루어보았다. 사회주의 운동사는 제1인터내셔널, 제2인터내셔널, 제3인터내셔널로써 시대 순으로 전개해 보았으며, 소련 공산주의는 러시아혁명, 사회주의 건설기, 스탈
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