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성을 강화했고, 성리학의 수용은 국가와 사회의 도덕적, 사상적 기반을 재정립하는 계기가 되었다. - 24줄 작성 - 송찬섭 외 공저,한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 119 ~ 126쪽. (6) 참고문헌 송찬섭 외 공저(2017). 한국사의 이
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한국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992, 2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호. 3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997. 4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화,
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들어서는 전환 9.3.1. 소설의 전반적 양상 9.3.2. ‘전’이라고 한 한문소설 9.3.3. 영웅소설 유형의 국문소설 9.3.4. 불교적 상상의 경이 9.3.5. 우화소설의 기여 9.3.6. 중국소설과의 관계 9.3.7. <구운몽>ㆍ<사씨남정기>ㆍ<창선감의록>
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성. 2005. “주5일 근무제에 대한 한국 종교의 선교전략연구”. 협성대학교. 허신. 2006. “주5일 근무제에 따른 성경적 이해와 교회의 대책”. 침례신학대학교. 현대불교신문. 2001. 10. 15. “주5일 근무제에 대한 네티즌 설문”. Ⅰ. 서 론 Ⅱ.
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성리학의 수용은 사상적 기반을 확립하는 데 크게 기여했다. 이 두 흐름은 고려가 직면한 내외적 도전에 대응하고, 새로운 사상적 기반을 마련하는 데 중요한 역할을 했다. - 24줄 작성 - 송찬섭 외 공저,한국사의 이해, 한국방송통신대학교출
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성의 차이점에도 불구하고 러시아정교회와 불교는 종교라는 큰 범주에 속한 문화 현상이라는 공통점이 있다는 사실을 명백하다. - 참고문헌 1. 이문균, “구원과 선교에 대한 동방 정교회의 이해”, 한국기독교신학논총, Vol.23 No.-, (2002). 2. 이
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한국현대문예 비평학회, 1998 최준식, 도교 낭만적 상상 세계로의 탈출과 좌절, 한국종교학회, 1991 윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여, 차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998. 박지원 외, 우리고전 소설한마당, 혜문
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한국 프로테스탄트 선교정책에 끼친 Nevius Plan의 영향"「신학과 선교」제2집 ----- "한국 개신교회 초기에 있어서의 교회 급성장에 대한 요인과 문제성 고찰"「신학과 선교」 제9집 강돈구, "침례교의 특징과 전개",「한국 개신교 주요교파 연구
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중요성을 생각해 볼 수 있었다. 마지막으로, 사회복지학을 전공하는 학도로서 한국에서의 다인종, 다문화현상에 대하여 타 문화에 대한 접근을 해 볼 수 있는 계기가 되었으며, 이를 통하여 사회복지학적으로 다문화적 융합의 중요성을 일깨
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한국문화자원의이해1 한국방송통신대학교 출판문화원 목차 1, 다음 빈칸에 들어갈 단어는 무엇인가? (3점) 고인돌은 ( ㉠ ) 군장의 가족묘로, ( ㉡ ) 과/와 함께 거석문화로 알려져 있으며, ( ㉢ ) 가/이 고인돌 분포의 중심국가이
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