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한국화론, 일지사
2. 안동숙(1981), 정통동양화기법, 서울 : 미조사
3. 유홍준(1996), 다시 현실과 전통의 지평에서, 창작과비평사
4. 진조복(1995), 동양화의 이해, 서울 : 시각과 언어
5. 정종미(2001), 우리 그림의 색과 칠, 서울 : 학고재
6. 최병식(1989)
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자연을 수용한다.
-한국의 의복디자인
선의 아름다움~
한복의 맵시~
한복의 배색과 문양~
한복의 기능성~
한복의 경제적인 면~
-한국의 전통문양
문양이란?
문양의 예
-한국의 공예
우리나라 도자기의 발전
한지공예
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전통적인 화법과 주제는 점차 변화하였다. 1980년대 이후 개혁개방 정책과 글로벌화에 힘입어 현대 중국회화는 전통적 요소와 서구 미술 사조를 융합하는 특징을 지니게 되었다. 이는 미학적 실험과 창의성을 강조하며, 다양한 표현 기법과 소
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한국 교회 예배의 문제점 - 한국 교회 예배의 유형을 중심으로
1. 예배관의 문제
2. 예배와 예배 요소의 불균형
3. 예배의 공동성의 결여 문제
VI. 바람직한 예배 유형과 그 방안들
1. 바람직한 예배 유형 - 랑게(E. Lange)의 예배론을 중
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만들어냈다. 또한 묵 죽, 화조화, 인물화에서 여백은 대상의 포치에 대한 구성상의 역할을 담당하는 경우도 있다. 여백은 종종 장식적. 조형적 효과를 내기위해 이용되는 경우가 많다 1. 학습 순서
2. 학습 방법(방향)
♥ 참고자료
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전통문화를 보존해야 할 필요가 있으며, 이를 계승하기 위해 노력해야 한다.
Ⅴ.참고문헌
☆ 국립민속박물관(2~3 page, 국립민속박물관의 유래)
http://www.nfm.go.kr/Introduce/mHistory.jsp
☆ 한국중앙연구원(5~6 page, 그림2~그림4)
http://www.aks.ac.kr/aks/Default
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한국 어린이의 민족 주체성과 정체성 확립을 위한 전통교육을 일환으로 전래동요가 재발굴되기 시작했으며, 초등학교 국어 교과서와 음악 교과서에도 전래동요가 실리고 있으며, 유아교육기관에서도 적극적으로 활용되고 있다. 이러한 과정
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요소의 재결합방식을 상황과 문제에 따라 유연하게 할 필요가 있다. 이러한 두 가지 원칙하에 한국의 행정은 발전할 수 있을 것이다.
참고문헌
김태용, 2010, “유교자유주의: 유교사회의 현대화”, 오늘의 동양사상, 21권: 115-131.
안병만, 2008.
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요소를 지닌다. 따라서 중국 시장에 현지의 전략적 파트너 없이 한국 기업 홀로 진출하는 것은 많은 위험을 수반한다. 따라서 현지의 업체와 합작을 통한 시너지 효과를 바탕으로 세분화된 중국 시장에 진출해야 한다. 나아가 향상된 소비 수
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한국사회와 행정연구』 26(4): 379-407.
김선주(2016). 병원간호사의 MERS 격리 지침에 대한 지식과 수행도. 충남대학교 간호학석사학위 논문, 충남.
김옥선, 오진환, 이정혜(2016). 간호대학생의 메르스에 대한 불안, 지식, 감염가능성, 감염예방가능
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