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축제이며 현대화의 물결 속에 점차적으로 사라지는 민속문화를 계승하는 현장임.
신과 인간의 화합을 명제로 한 고유한 한국축제문화를 계승하여 지역의 풍년과 안녕을 기원하며 굿, 탈춤, 농악, 민요 등 집단가무(集團歌舞)가 종합적으로
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실천민속학회편, 민속문화의 지속과 변화, 집문당, 2001
4. 최운식, 민속적인 삶의 의미, 한울, 1993
5. 김성원,「韓國의 歲時風俗」,明文堂,1994
6. 이두현 외, 한국민속학개설, 학연사, 1991
7. 이송미 지음, 한국의 축제, 성하출판, 1999 없음
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축제)의 제고 방안
1989년 한국마임페스티벌이란 이름으로 처음 시작된 춘천마임축제가 올해로 20년째를 맞이하게 되었다. 춘천마임축제는 강원도 축제평가 1위, 문화관광부 선정 우수 문화관광축제, 행정 자치부 용역으로 시민개혁문화연대
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축제사례 비교분석을 통한 지역문화축제 활성화 방안. 한국무용학회지
함평나비대축제 http://www.hampyeong.go.kr/2008_hpm/hpm13/ 축제를 통한 중소도시의 활성화 전략
-함평 나비축제를 주제로 -
1.서론
2. 본론
가. 정치적 기능
나. 경
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기능>
1. 지역사회 구성원으로서의 정체성 확인
2. 해방감
3. 불만과 스트레스 해소
<한국의 축제에 대해서...>
1. 한국 축제의 개념과 본질
2. 한국 축제의 역사와 변천
3. 한국 축제의 역할과 기능
<한국축제와 일본 축제>
1. 공통점- 축
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축제사례 비교분석을 통한 지역문화축제 활성화 방안. 한국무용학회지, 11(2), 73-84.
http://riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=3b7e14d4a173fc49ffe0bdc3ef48d419
임태성. (2011). 해외 동계올림픽 개최사례와 교훈. 국토, (), 56-63.
http://ww
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축제(옥토버페스트)의 시초
Ⅲ. 독일 뮌헨 맥주축제(옥토버페스트)의 명칭
Ⅳ. 독일 뮌헨 맥주축제(옥토버페스트)의 유래
Ⅴ. 독일 뮌헨 맥주축제(옥토버페스트)의 규모
Ⅵ. 독일 뮌헨 맥주축제(옥토버페스트)의 개회
Ⅶ. 결론
참
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ysal, 1998), 그리고 축제속성(Scott, 1996; Schnedier & Backman, 1996)등으로 요약될 수 있다.
Ⅶ. 지역축제(향토축제)의 프로그램
축제의 현대적 개념과 기능은 축제를 통해 지역민의 화합과 일체감을 조성하고 궁극적으로는 축제 참여자의 삶의 질을 향
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축제에 대한 개념을 잘 알지 못하여 전국 어디서나 거의 유사한 종목들을 서로 모방해오면서 짧은 시간에 행사를 치르기에 급급했던 상황으로 결국은 축제이름은 다르나 각 지역문화제의 프로그램 내용들이 미녀아가씨 선발대회, 농악, 노래
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축제의 개념 및 역사적 변천에 관한 연구, 한국정원학회지 1996
김혜옥, 「지역문화예술 축제에 관한 연구」, 단국대 1994
이기태, 경북의 축제현황과 과제, 「향토사연구」 제9호, 한국향토사연구전국협의회 1997
이상일, 「놀이문화와 축제」,
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