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한 성리학적 정치이념과 사상에 대한 반성과 회의대두
-수탈․착취로 민심이 극도로 혼란->민중의 자각과 그들이 문화가 새로이 형성
-사대적 의고문학을 배격 – 자주적인 문학을 창도 1- 박지원에 대해
2- 조선조와 조선후
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한 재인식의 시발점이 될 것이다.
<참고문헌>
김명호, 『박지원 문학 연구』, 성균관대학교 대동문화연구소, 2006
정옥자, 『정조의 문예사상과 규장각』, 효형출판, 2005
허남욱, 「조선 후기의 문체 및 문체반정에 대한 연구」, 성신한문학
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박지원의 철학사상에 관한 연구」, 2009
윤정희, 「박지원의 북학론과 개혁적 성격」, 2010 Ⅰ. 생애 및 시대적 배경 2p
Ⅱ. 사상 7p
1. 연암 철학사상의 배경과 구성 7p
2. 연암 철학사상의 논리 체계 8p
1) 기론(氣論) 8p
2) 진
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한국학연구원, 1990
<조선 후기 문학이론에 있어 신의 범주>, 정우봉, 한국한문학회, 1996 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 신(神)의 함의와 층위
(보충. 조선후기 문예이론에 있어 形과 神의 문제)
2. 조선 후기 시론(時論)에 있어 신(神)의 범주
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한다.
+-전통적 규율에서 시인을 해방시킨것으로 평가.
5.개화기의 한문학
*국한문, 한글 선호
+-우리 역사와 민속에 대한 관심. 현실 비판 정신을 계승한 작품.
+-이유원의 <가오악부>-민간 가요 정리
+-백성들의 삶의 현장에서 드러나는 풍
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한문학비평론, 집문당, 1990 Ⅰ. 성리학자의 도덕론
1. 화담 서경덕
2. 신제 주세붕
3. 남명 조식
4. 퇴계 이황
5. 율곡 이이
6. 성리학자들의 도덕론 정리
Ⅱ. 실학자의 도덕론
1. 성호 이익
2. 담헌 홍대용
3. 연암 박지원
4. 다산
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한 재인식의 시발점이 될 것이다.
참고문헌
김명호, 『박지원 문학 연구』, 성균관대학교 대동문화연구소, 2001
정옥자, 『정조의 문예사상과 규장각』, 효형출판, 2001
허남욱, 「조선 후기의 문체 및 문체반정에 대한 연구」, 성신한문학회, 199
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한다.
+-전통적 규율에서 시인을 해방시킨것으로 평가.
5.개화기의 한문학
*국한문, 한글 선호
+-우리 역사와 민속에 대한 관심. 현실 비판 정신을 계승한 작품.
+-이유원의 <가오악부>-민간 가요 정리
+-백성들의 삶의 현장에서 드러나는 풍
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古人과 古人의 작품을 效則하곤 했다. 결론적으로 이 논의는 자연스럽게 연암 박지원의 ‘法古創新’論으로 이어질 수밖에 없겠는데, 그것 또한 하늘 아래 새로운 것이란 없다는 오래된 명제를 재확인해주는 善例가 될 것이다.
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며, 古人의 體를 본받지도 못하고 또 그 좋지 못한 도둑질도 제대로 못하여 서툰 도둑이 되느니 차라리 자기 나름의 '새로운 말(新語)'을 지을 수밖에 없다는 말을 한 것이다.
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