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한 제약성은 그 개혁안의 실현가능성에 의문점을 남긴다.
하지만 정약용은 18세기를 전후하여 우리나라 사회에서 강력히 제시되고 있던 개혁의 의지를 집대성했고, 개혁의 당위성을 명백히 해주었던 인물임에는 틀림이 없다. 그에게는 개혁
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한계를 넘어설 수 있을 것이다.
참고문헌
박상석(1987), 1920년대 노동운동의 성격에 대한 연구, 중앙대학교
윤병석(1977), 1910년대의 한국독립운동 시론, 한국사학회
안건호(2005), 1920년대 조선 청년단체와 청년운동, 숭실대학교
이현희(1973), 1920년
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한국의 현대시』, 일지사, 1969.
, 「시를 하려는 사람들에게」,『문학전집』5.
오세영, 『휴머니즘과 실존 그리고 허무의 의지-유치환』, 건국대학교출판부, 2000.
오형엽, 『한국근대시와 시론의 구조적 연구』, 태학사, 1999.
유치환, 『청마시
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한 일고찰, 어문논총, Vol.13 No.1, 1980
박일용, 영웅소설 유형 변이의 사회적 의미, 근대문학의 형성과정, 한국고전문학회, 1983
진경환, 영웅소설의 통속성 재론-<유충렬전>을 중심으로 한 시론, 민족문학사연구, Vol.3 No.1, 1993
김현우, 국문학
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한 눈금 차이』, 도서출판 선, 2006
◆ 김학준, 『독도는 우리땅』, 한줄기, 1996
◆ 신용하, 『독도침략(獨島侵略)』
◆ 제성호, [독도 대전(大戰)]일본, 어업협정 교두보로 분쟁 확대 노려], 주간조선-2006.05.01. 1902호
◆ 헌법재판소 판례 <헌재 20
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조선후기 미학사유인 천기론의 문예, 사상적 함의를 고려한 문학사적 연구가 이루어져야할 것이다.
◇ 참고문헌
<계곡 장유의 시론연구 - 천기론을 중심으로>, 최석기, 성균관대학교 석사논문, 1986
<장유 시문학 연구 - 장자적 천기론을
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한국 고전 여성작가 연구」태학사 1999
허미자 「허난설헌연구」성신여대 출판부 1984
이숙희 「허난설헌시론」새문사 1987
손종섭 「옛 詩情(시정)을 더듬어: 한국(韓國)역대명한시(名漢詩)평설」1992
박무영 외「조선의 여성들, 부자유한 시
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시론』, 삼지사, 2005.
김학동, 『김소월』, 서강대 출판부, 1988.
김한호,『슬픈 시인의 노래』,문예마당, 2000.
계희영, 『내가 기른 소월』,장문각, 1970.
권영민, 『평양에 핀 진달래』, 통일문학, 2002.
박진환,「김소월 시 연구』, 조선문학사, 1997
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조선 실학 반계 유형원 교육사상(교육철학)
1. 교육목적
2. 교육내용
3. 교육제도
4. 교육사상
5. 저서
Ⅳ. 조선 실학 성호 이익 교육사상(교육철학)
Ⅴ. 조선 실학 형암 이덕무 교육사상(교육철학)
Ⅵ. 조선 실학 다산 정약용 교육사상(
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한 시론 - 남성동성애(男性同性愛)를
중심으로”, 중국어문학지, 17권, 단일호, 시작쪽수393쪽
[5] 김경미, “한국한문학과 성담론 : 조선후기 성 담론과 한문소설에 재현된 섹슈얼리티”, 한국한문학연구 42권, pp.127~154
[6] 김영숙, "중국 전통극
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