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한 시론 - 남성동성애(男性同性愛)를
중심으로”, 중국어문학지, 17권, 단일호, 시작쪽수393쪽
[5] 김경미, “한국한문학과 성담론 : 조선후기 성 담론과 한문소설에 재현된 섹슈얼리티”, 한국한문학연구 42권, pp.127~154
[6] 김영숙, \"중국 전통극
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한 논의를 김기진의 시론을 중심으로 살펴보았다.
김기진은 그가 간과되어온 시의 형식과 창작법을 중심으로 대중화론을 전개했다. 그러다 보니, 자연조직의 강화와 확대를 통한 대중화, 혹은 기관지 확보를 통한 대중화와 가능성에 대해서
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시론’동인, ‘새로운 도시와 시민들의 합창, 후반기 동인, Dial동인.
1) 차창
시적 지향이 새로운 심상을 추구, 기차 여행의 한 단면을 축소화하여 얻은 기상을 예각적포착으로 이질감
유동적 상황에서 빚어지는 사물의 시적 진실을 포착하는
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(1883~1905) 미국 유학생과 민족운동>, 한국민족운동사연구 38, 한국민족운동사학회 1. 들어가며
2.「萬國公法」의 번역과 조선의 수용
3. 유길준의 「西遊見聞」과 만국공법 인식
4. 최익현의 「勉庵集」과 만국공법 인식
5. 나오며
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한국진출 사례 ·························p5
2) 환경분석(PEST분석)·······················p6
3) SWOT분석···························p7
4) STP분석 ····························p7
2.
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시론』, 삼지사, 2005.
김학동, 『김소월』, 서강대 출판부, 1988.
김한호,『슬픈 시인의 노래』,문예마당, 2000.
계희영, 『내가 기른 소월』,장문각, 1970.
권영민, 『평양에 핀 진달래』, 통일문학, 2002.
박진환,「김소월 시 연구』, 조선문학사, 1997
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조선일보』,2008.02.26
“애그플레이션으로 곡물 재고 사상최저...정부 '비상'”, 『연합뉴스』,2008.03.02
“세계적 곡물 파동과 한·미 FTA”,『경향신문』, 2008.03.04
김성훈, “[시론] 식량위기, 강 건너 불인가”, 『경향신문』, 2008.03.05
김병규, “
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한다. 자연주의자에게 윤리는 자율적, 상황적인 것으로서, 사상적, 신학적 평가를 필요로 하지 않는다.
참고문헌
▷ 김효명(1995), 흄의 자연주의, 한국분석철학회 편, 서울 : 철학과 현실사
▷ 박상준(1994), 조선자연주의 소설 시론, 일지사(한
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한 악부들은 일반적인 한시가 개인의 서정세계를 추구하는 데 비해 우리 나라의 역사풍물 등 한국적 정서를 노래한 점에 가치가 있다.
3) 조선중기 이후의 한문학
② 조선 후기 한문학의 전개와 특징
조선 후기에는 실학파(實學派) 문학과 위
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한국실학학회』 2012.
2. 장효현, 「18세기 문체반정에서의 소설 논의」『한국한문학회』1992.
3. 윤재민, 「문체반정의 재해석」『한국고전문학회』2002.
4. 송재소, <다산 정약용의 <문체책>에 대하여> 『韓國古典散文硏究』, 1981.
5. 이
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