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한 허난설헌은 오늘날 세계화를 추구하고 있는 한국학의 모범적인 모델이다. 당시 한문학이 발달했던 한국과 중국, 일본에 허난설헌의 명성과 작품은 널리 알려져 있다. 그러므로 우리는 허난설헌을 고대 한국을 대표하는 국제적 여성 문인
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조선 지식인의 문학과 현실인식」 -강동엽, 박이정
「한국 문학 작가의 세계」- 정병욱, 신구문화사
「김시습 평전」-심경호, 들베게
「김시습의 사상과 글쓰기」-최귀묵, 소명출판,2002
「조선 지식인의 문학과 현실인식」-허균,강동엽,박이
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한 검토 :朴齊家의 '詩學論'과 관련하여 」, 啓明大學校啓明漢文學會, 1995
3. 申蘭秀, 『燕巖小說의 敍述技法 硏究』, 中央大 敎育大學院 석사학위논문, 中央大 敎育大學院, 1987
4. 宋永淑, 『조선후기 시평의 전개양상 : 민족의식을 중심으로』
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조선에 대한 일말에 기대감까지도 무너뜨려 버렸다. 그것은 그 시대를 살았고 목민관을 거쳤으며, 유배지에서 평민들의 일상을 눈앞에 두고 본 다산의 공이 컸다. 정약용이 새로 부임하게 될, 또는 부임지를 옮겨가는 목민관들에게 들려주는
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한 것으로 하여 그들의 공감을 불러일으켰다는 것이다.
1982년에 김일성 종합대학출판사에서 나온 ‘조선문학사1’은 주체사상을 바탕으로 하여 문학사를 정리하였다는 점에서‘조선문학사’와 커다란 차이점을 보이지 않는다. 하지만 세부
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실학의 성격에 대한 논의
4. 실학자의 역사관
4.1. 초기의 실학자
4.1.1. 유형원
4.1.2. 이익
4.2. 중기의 실학자
4.2.1. 홍대용
4.2.2. 박지원
4.2.3. 박제가
4.2.4. 정약용
4.3. 후기/말기의 실학자
5. 실학의 의의
6. 실학에 관한 나의견해
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한 중화적세계관을 탈피하게 되었으며 또한 수학에서는 서양의 기하학인 기하원본, 의학에서는 정약용에 의해 지도된 종두법만이 유일하게 조선 의학 발전에 영향을 끼쳤다.
조선후기 실학사상과의 연관문제를 살펴보면 첫째, 세계관과 우
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조선후기 양반신분이동에 관한》, 일조각, 1981년
강만길, 《고쳐 쓴 한국근대사》, 창작과 비평사, 1994년
이화여자대학교 사학과 탐구실, 《조선신분사 탐구》, 현문사, 1987년
정석종, 《조선후기 사회신분의 붕괴》, 성대대동문화연구원, 1972
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정약용과 한객주, 그리고 열녀의 활동으로 인해 비리를 캐내고, 노비들의 도움으로 비리에 대하여 고발하고 이를 바로잡음으로써 탈관의 모습을 확인할 수 있다. 더욱이 영화<조선명탐정>에서는 이러한 탈관에 권력의 상징인 임금까지
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한 예송논쟁(禮訟論爭)을 일으키게 하는 사상적 기반이 되기도 하였다.
/ 사회개혁
※참고문헌
「조선왕조실록」 「한국사28권」 「한국근대사」 「정암집」 「야은집」
※훈구세력과 사림세력의 비교2
훈구세력
사림세력
이념
역성혁명
불
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