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전쟁
미군정시대
경제적 부흥과
자본주의 발달
-조선구호령
-생활보호제도 실시
-사회보장에 관한 법률 제정
-사회복지사업법 제정
-아동, 노인, 심신장애인, 모자복지법 등 제정
-공동체 의식의 자원봉사
-항일 계몽운동
-전후 복구사업
-외
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과 일상적인 현실에 점유된 자리를 대체한다. 이러한 차원에서 늦었지만 트라우마티즘으로 고통 받고 있는 518 피해자와 그의 가족들을 대상으로 한 정신재활의 필요성을 고려해야 시점이라고 생각된다. 전쟁의 심리적 트라우마티즘에 대한
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과 더불어 가장 좋아하는 색깔이기도 하다. 붉은색은 기쁨과 행운을 상징하고 액운을 막아주는 색으로 서민이 가장 좋아하는 색이다. 붉은 빛의 수수 또한 우리나라에서도 그렇듯이 악귀를 1. 서론
1) effect! 영화가 우리에게 미치는 영향
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전쟁 및 전후재건기(1950.6 ～ 1958), ③혁명전통교양 확립기(1959 ～ 1967), ④유일사상체계 확립기(1968 ～ 1976), ⑤주체교육 강화기(1977 ～ 현재)등의 단계로 우리와 매우 다른 길로 걸어갔다. 특히 변형된 폐쇄적 사회주의인 ‘주체사상’과 ‘김일
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과 신앙촌을 중심으로 전도활동을 펼쳤다. 승리제단(일명 영생교)은 조희성이 전도관으로부터 독립하여 1980년에 설립하였다. 임박한 종말과 영생 불사를 주장하고 있다. 이외에도 관성교·무량천도와 같은 무속계 신종교도 있다. 외래 신종교
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과거 일제하 프로 문학 운동에 대한 비찬적 계승으로 시작된다. 프로 문학 운동에 대한 비판적 접근이 이 시기에 이르러 처음으로 이루어진 것은 아니다. 중일 전쟁 이후 프로 문학의 합리적 핵심인 노동자 계급의 세계관을 이어받으면서도
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과 러시아의 태평양 진출에 대한 견제가 중요한 사항이 되어 대러시아전쟁을 편 일본을 적극적으로 지지하게 되었던 것이다.
이것은 마치 고종의 책임은 없는 것으로 들릴 수도 있다. 하지만 그런 부분에 대해서는 기존의 학설과 비교 검토하
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전쟁 시기를 겪고 해방을 맞이했다.
5. 1920년대 비평에서 ‘자연’과 ‘감각’의 의미
1920년대 비평에서 ‘자연’ 과 ‘감각’이라는 비평용어가 자주 등장한다. 김도경(2010),(「1920년대 전반 비평에 나타난 소설 개념의 재정립」,한국문예비
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과 제1.2차 중영전쟁
2. 태평천국과 중국근대의 민중운동
3. 국가부강운동 : 양무(洋務)와 변법(變法)
4. 중국내 제국주의와 의화단 운동
5. 청조의 신정과 입헌운동
6. 공화정부의 출발과 군벌정치로의 전환
7. 5.4운동과 신중국
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과 제1.2차 중영전쟁
2.태평천국과 중국근대의 민중운동
3.국가부강운동 : 양무(洋務)와 변법(變法)
4.중국내 제국주의와 의화단 운동
5.청조의 신정과 입헌운동
6.공화정부의 출발과 군벌정치로의 전환
7.5.4운동과 신중국의 모색
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