|
통일기)가 펄럭이고 그 허허한 깃발, 한반도 지도 밑에 언젠가는 남북이 동의해서 붙여야 할 나라 이름. 그 이름이 ‘Corea’가 되면 어떨까. 1.‘Corea’ 되찾아야 민족 주체성 회복
2. 사계 뚜렷한 신라는 ‘이상향’
3. 중국 동쪽의 ‘C
|
|
|
가. A와 B
나. C와 D
다. B와 C
라. A와 C와 D
(6) 부정형
1) 갑오개혁의 내용이 아닌 것은 ?
가. 도량형 통일
나. 신분제도 철폐
다. 탐관오리, 횡포한 부호 양반 징벌
라. 의복 제도 간소화
2) 조선 정부의 근대화 노력과 관계되지 않은 것은?
가. 수신
|
|
|
가 시대에 따라 변해왔다. 시의 경우, 우리나라에서는 고전가요에서 신라 시대의 향가로, 고려 시대에는 고려가요로, 또 시조로, 가사로 변하면서 현대시에 이르렀다. 소설의 경우, 동양에서는 신화가 설화로, 그리고 가전체로 변화되었다가
|
|
|
제망매가’를 통해 10구체 향가의 갈래적 특성에 대해 설명해 보자.
2. ‘농가월령가’를 통해 가사의 갈래적 특성에 대해 설명해 보자.
( 원리, 확장 )
※ 다음 글을 참고하여 향가 시대의 갈래 체계와 국문 소설 시대의 갈래 체계의 차이점을
|
|
|
신라와 결혼동맹을 맺었다.
150. 삼국통일을 전후한 시기에 신라 사회에서 일어난 변화가 아닌 것은?(중)
① 왕권의 전제화 현상이 일어났다.
② 유고 정치 이념을 도입하려고 하였다.
③ 6두품 출신들의 반신라적 경향이 강하였다.
④ 중앙 집
|
|
|
신라병합(후백제의 압박과 신라의 쇠락)
④936년 후백제 병합→ 후삼국의 재통일
Ⅲ. 思想界의 변화
1. 선종의 대두
①전래
- 혜공왕代 神行이 당에서 북종선 전래 / 헌덕왕代 道義가 당에서 남종선 전래
- 신라9山; 道義의 迦智山派(장흥寶林寺)
|
|
|
가 애음하였으며, 또한 야외 중심의 음다풍(飮茶風)이 성행하였다. 당시 신라인들이 자주 마시던 차를 \'삼국유사\'에는 말차(沫茶), 즉 잎차를 갈아서 가루로 만든 차라고 기록하고 있다. 학자들은 잎차와 말차가 함께 있었으나 말차가 더 성
|
|
|
가 폐지”되었다. 많은 사람들이 우리사회에서 호주제의 폐지는 불가능 할지도 모른다고 생각해 왔던 이 호주제가 사라지게된 것이다. 남성만으로 이어져 내려오는 한국 가정의 가계 계승의 법적인 근거가 되었던 가부장적 전통이 사라진 것
|
|
|
가르침으로 삼귀오계(三歸五戒)의 법을 세워 교화하였다고 전한다.
그는 405년(광개토대왕 15) 무렵 귀국하였는데, 418년 하(夏)나라 세조(世祖)가 관중지방을 점령하고 살육과 약탈을 자행할 때 불가사의한 행적으로 자국의 백성을 보호하였다
|
|
|
통일된 국가를 형성했는데 그 나라는 신라이고 중국의 지원을 받아 통치했으나 17세기경 중국의 지배에 들어갔고 이것이 19세기 말까지 지속됐다.
- 동해는 일본해로 표기하고 있으며 불교국이다.
필리핀
- 북한 사람은 남한 사람에 비해 키
|
|
메뉴펼치기
