|
현대 사회에 들어오면서, '남녀 7세 부동석'은 '남녀 7세 자동석'이라는 우스갯소리가 나올 정도로 이성교제가 자연스러워졌다. 이러면서 결혼과 관련된 규범과 가치의식은 개인의 주관적인 면(사랑, 인격 대 인격의 결합, 믿음)을 중요시하게
|
|
|
이에 대응할 수 있는 적응성 있는 모델로 발전하게 되었던 것이다. 1.서 론
2.상업학의 성립과 발전
3.독일 경영학의 성립과 발전
4.미국 경영학의 성립과 발전
5.기타 국가의 경영학 발전
6.현대 경영학의 조류 및 제학파
|
|
|
보존하자는 인간 중심적 환경 윤리와 다르다. 1. 동양의 자연관
2. 양자 물리학과 현대 생태학의 형이상학적 해석
3. 동양의 기 중심주의와 자연 생명 체계의 ‘온가치’
4. 결론: 서양 환경 윤리의 한계와 기 중심적 환경 윤리
|
|
|
문헌
「윤리질서의 융합」 철학과 현실사 p. 39 ∼96
「현대인의 윤리학」 대영문화사 p. 124∼144 1. 서론 - 보고서에 들어가기에 앞서
2. 본론 - 영화의 줄거리
딸의 선택을 지지하는 입장
아버지를 변호하는 입장
3. 결론
|
|
|
될 것임을 말하며 글을 이만 줄인다.
참고문헌 -----------------------------------------------------
1. "장길산",황석영,현암사
2. "현대문학비평",이호근,예운사
3. <임꺽정, 장길산, 우리식의 리얼리즘>, 사회평론 91년 10월에 실린 인터뷰 내용 없음
|
|
|
교량 역할을 하는 연결자로서 유아교육에 있어 오늘날까지 중요한 자리를 차지한다.
Ⅷ. 프뢰벨의 교육이론의 현대적 의의 및 나의 견해
유아의 자발활동을 존중하고 흥미를 소중히 여기고 놀이의 교육적 가치를 중시하는 프뢰벨의 낭만주
|
|
|
현대사회에서 불평등을 느끼게 하는 조건인 학력, 소득, 출신, 성별, 인종·민족 등의 것을 가지고 있다. 하지만 이들은 그들이 가진 능력과 의욕, 이념 등으로써 본래 사회계층에서 더 높은 사회계층으로의 성공적인 이동을 누릴 수 있었다.
|
|
|
현대 상업주의 저널리즘의 특성인 폭로, 선정성의 센세이셔널리즘에서 가급적 벗어나야 한다. 기왕 공영방송의 기조를 유지하는 입장이라면 시청자에 대한 지나친 영합은 전체의 이익에 결코 도움이 되지 않는다는 사실을 잊지 말아야 할 것
|
|
|
현대사', 소나무, 1992, 181-202쪽
박길성외 4명, '1960년대 사회변화 연구;1963-1970', 백산서당, 1999, 150-154쪽
김진균, 한국 사회변혁 운동과 4혁명, 사월 혁명 연구소, 1990, 109-447쪽
동아출판사, '동아 원색 세계 대백과 사전 15', 동아출판사, 1975, 627-633
|
|
|
현대장애인복지개론, 홍익제, 1998
김만두, 사례관리실천론, 홍익제, 1993.
김계현, 카운슬링의 실제, 성원사, 1992.
김충기, 이재창 공역, 상담과 심리치료, 교육과학사, 1992.
동부아동상담소 상담사례집 4호, 서울시립동부아동상담소, 1993.
6호, 서
|
|
메뉴펼치기
