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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 1910년대 문학비평
1. 이광수의 문학론
1) 「문학의 가치」
2) 「문학이란 하오」
3) 「현상소설고선여언」
2. 김억의 시론
1) 「예술적 생활」
2) 상징시론
3) 「시형의 음률과 호흡」
Ⅲ. 결론
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3. 지역혁신체계의 구성요소
4. 혁신체계의 범위별 유형
1) 산업(기술)혁신체계
2) 국가혁신체계
3) 지역혁신체계
5. 지역혁신체계의 필요성
6. 개념모형 및 지역혁신 사업 수립 프로세스
7. 결 론
참고문헌
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현대시인연구, 서울대학교 출판부, 2000, p.55.
결국 민족의식의 고양을 위해 쓰여진 일련의 저항시들을 볼 때 소월은 민족주의 저항시인으로 식민지적 감정과 민족의식을 담은 시인으로 평가되어야 한다.
Ⅲ. 결론
소월시의 본령은 어디까지나
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론하는 것은 과거의 사상이나 생각이 현대에 직면한 문제에 새로운 해결책이나 관점을 줄 수 있다는 점에서 중요하다.
나츠메 소세키는 100년 전에도 미래를 보는 통찰력을 가지고, 일본의 문제를 지적하고 해결책을 제시하고 있다. 그가 지적
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작품으로, 이 작품을 읽은 독자는 소년과 소녀의 순수하고 순백한 사랑에서 감동을 느낌.
4. 객관론(objective theory)
①작품 자체만을 논의의 대상으로 삼아야 한다는 관점.
②문학과 관련된 여러 요소들은 문학적 편견을 낳는 데 영향을 끼치므
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모더니즘 계통, 감각적 언어구사
(이미지즘-모더니즘 : 신선/독창)
골짝에는 흔히
유성이 묻힌다.
황혼에
누뤼가 소란히 싸이기도 하고,
꽃도
귀향 사는 곳,
절터 가드랬는데
바람도 모이지 않고
산그림자 설핏하면
사슴이 일어나 등을 넘어간
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론상에서의 인과율에서 다른 종류의 인과율로, 근대적 필연이 현대적 필연으로 바뀌었을 뿐이다. 요컨대 우연과 필연은 완전히 구분되는 다른 속성의 것이 아니다.
문학에서도 이를 따라서 고대적, 중세적 인과율, 이성이 담긴 서사를 벗어나
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론트구조를 통한 기독교와 불교의 대화원리는 남과 북을 잇는 대화를 위한 이론적 단초를 제공할 수 있다는 데서 큰 의의를 갖는다.
남과 북은 지리적으로는 가깝지만, 정신적으로는 먼 거리이다. 다른 이념의 충돌과 1950년의 내란은 그 거리
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론
근래에 발표되는 현대시들 중에는 이미지의 사용 없이 즉각적이고 단편적인 내용의 전달을 위주로 하는 작품들이 대다수 포함되어 있다. 이미지를 사용하지 않음으로써 독자들에게 속도감을 느끼게 하고 의미전달을 분명하게 한다는 장
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대시에 있어서 낱낱의 단어가 갖는 무게는 특별하다. 일상적 의사소통에 있어서는 기호의 촉지성이 높다는 것은 쟁애적인 소음을 야기할수도 있다. 그러나 문학언어에서는 기호의 촉지성이 특성이다. 어떤 의미에서는 생소화 혹은 낯설게하
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