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학파를 경험하였다. 아날학파는 특히 외부 세계의 영향력 민감한 역사가들에게 지대한 영향력을 미쳤다. 1930년대와 1980년대 아날학파 간에는 연속성과 불연속성이 동시에 발견된다. 연속성의 예로는 제일 먼저 아날학파의 탄생 이래 일종의
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학파의 사회비판이론」, 동녘, 1993
* 김성문,「한국 미디어의 정치사회학 - 민주적 공개장의 형성 및 발전 과 정」커뮤니케이션북스, 1998
* 마틴제이, 황재우 외 , 「변증법적 상상력-프랑트푸르트학파의 역사와 이 론」, 돌베게, 1979
* http://news.
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사상
4. 퇴계학파와 남명학파
5. 퇴계의 문학관과 문학작품
(1) 자연시
(2) 매화시
(3) 애민시
(4) 인사시
6. 남명의 문학관과 문학작품
(1) 제영시
(2) 증답시
(3) 기유시
(4) 감부시
7. 퇴계의 문학관과 남명의 문학과 비교
8. 맺음말
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파 프로그램을 접근성이 떨어지는 채널에 배치하는 케이블TV의 이기적 행태, 지상파TV 재전송과 관련한 스카이라이프의 위법과 탈법, TU미디어의 정책기관에 대한 압력 등에서 보듯이 이미 정책기관의 권위는 땅에 떨어졌다.
규제 완화의 목
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줌파 라히리는 1999년 첫 소설집 <축복 받은 집>을 출간하면서 그해 오헨리 문학상과 펜/헤밍웨이상을, 이듬해 퓰리쳐상을 수상했다. 블로그를 통해 알게된 이 책은 이러한 점에서 나의 기대치를 한껏 부풀렸다. 하지만 막상 읽는 중간중간
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현대적 의미”, 대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1978
김헌선, “ 세계의 여신신화 ; <바리공주>의 여성신화적 성격 연구”, 서울대학교 종교문제연 구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 무속신앙
1) 무속신앙의 정의
2) 무의 유형
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파랑(2019년 한국과학문학상 장편대상)
저 자 : 천선란
출판사 : 허블
발행일 : 2020년 08월 19일
********************************************************************** 1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용중에서 공
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구조방식을 말한다.
3. 대표적인 건축물..
1. 존 행콕 센터 (1969년 완공)
2. 시어스 타워 (1973년 완공) 1. 파즐러 칸의 약력
2. 튜브구조시스템에 대하여
(1) 골조 튜브
(2) 가새 튜브
(3) 이중 튜브
(4) 묶음 튜브
3. 대표적인 건축물
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행동하고 싶은 동기를 얻었다.
Ⅳ. 참고문헌
조문영(2022), 『빈곤 과정: 빈곤의 배치와 취약한 삶들의 인류학』, 글항아리. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 『빈곤 과정: 빈곤의 배치와 취약한 삶들의 인류학』의 독후감
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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인류학] 글항아리 2022
김경혜 “빈곤문제를 보는 새로운 시각 : 소득빈곤에서 다차원적 빈곤으로” 『서울연구원 정책리포트』 100, 2011 P. 1- 21
김태완, 김문길 외 5명 “청년층 근로빈곤 실태 및 지원방안 연구” 『한국보건사회연구원』 2012 -
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