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사상
1. 신령관
2. 우주관
3. 인간관
Ⅶ. 무속(무속신앙)의 원형
1. 제의(祭儀) 공간과 시간의 원의(原義)
2. 무속의 존재 근원과 원본(原本)
Ⅷ. 무속(무속신앙)과 무속신
1. 신장님
2. 지리천문신장
3. 천문신장
4. 산신
5. 칠성 1
6. 칠성
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교육사상은 미국에서뿐만 아니라 한국에서도 그 영향력이 대단하였다. 한국에서는 그의 사상에 힘입어 실제 경험을 통한 교육을 강조하게 되었으며 그의 사상에 의해 교육을 받은 한국인들은 매우 실용적인 사고를 지니게 되었다. 그러나 Dew
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사상, 예문서원, 1999)
ㆍ도덕교육연구 제 21권 2호 한국도덕교육학회,2010,2. 「우파니샤드의 지혜」강성모
ㆍ http://blog.daum.net/888park/15795098
ㆍ‘인도 문화의 시작- 베다의 시대’ 박호남.
ㆍ인도철학적 관점에서 바라본 후설 현상학에서의 선험
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사상사적 의의라고 할 수 있을 것이다.
■참고문헌■
·中村元, <불교의 본질-근본불교사상과 생활윤리>, 양정구 역, 경서원, 1985
·길회성, <인도철학사>, 민음사, 1984
·에드워드 콘즈, <인도불교사상사>, 안성두·주민황 역, 민족사
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교육 때문에 아이들이 가부장제적 성차별주의에 물들지 않게 읽기 쉬운 글이나 텔레비전 방송, 노래 등을 통해 비판의식을 키우고 페미니즘 사상과 실천을 공유해 아이들의 길잡이가 되어줘야 한다. ‘페미니스트는 태어나는 게 아니라 만들
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사상 배경
Ⅲ. 니일의 철학사상
1. 세계관(世界觀)
2. 종교관(宗敎觀)
3. 자유관(自由觀)
4. 행복관(幸福觀)
5. 정신분석학과 니일의 인간관
6. 아동관(兒童觀)
Ⅳ. 니일의 교육의 기본 원리 : 자유
Ⅴ.교육사상 및 교육 실천
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인간의 행동 발달과 환경, 서울: 수문사.
17. 추병완 역 (1999), 도덕 발달 이론, 서울: 백의.
18. 표원경 역 (1998), 정신분석학의 7가지 개념, 서울: 백의.
목차
서론
본론
Ⅰ.프로이드 이론
1. 정신분석이론의 인간관과 기본개념
1) 정신분석이론의 인
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교육을 미루어 짐작할 수 있다.
참고문헌
권오봉(1997), 이퇴계의 실행유학, 학사원
김유혁(1989), 이퇴계의 인간상, 청탑서림
금장태(1998), 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교 출판부
성기옥(2002), 도산십이곡의 구조와 의미, 한국시가연구 11, 한국시
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사상 : 신학과 교육, 서울 : 컨콜디아사
토마스 호진스키(2003), 화이트헤드 철학 풀어 읽기 Ⅰ. 헤르만 군켈의 신학
Ⅱ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 신학
1. 칼빈의 신관
1) 하나님의 자기 계시
2) 삼위일체 교리
2. 칼빈의 인간관
3. 칼빈의 성경
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하나님을 믿으면 모든 행사가 다 형통하고 모든 창조세계가 하나님 보시기에 좋은 모습으로 나아갈 것이다. 그런데 인간의 불완전성 죄성 때문에 자연은 원래의 모습을 잃어가는 것이다.
.2) 인간의 창조적 사역
인간은 하나님의 창조역사에
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