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인간관
인간이란 인간에게 있어 무엇인가. 누구나 할 것 없이 인간이라면 이 물음에 대하여 엄숙히 대답해야 할 의무가 있다. 다산은 평생에 걸친 학술사상의 성과를 그의 「자찬묘지명」(1822)에서 스스로 ‘육경사서로는 몸을 닦게 하고, 일
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인간관
인간이란 인간에게 있어 무엇인가. 누구나 할 것 없이 인간이라면 이 물음에 대하여 엄숙히 대답해야 할 의무가 있다. 다산은 평생에 걸친 학술사상의 성과를 그의 「자찬묘지명」(1822)에서 스스로 ‘육경사서로는 몸을 닦게 하고, 일
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사상은 경전의 교학에서뿐만 아니라 선조에서도 분명히 중도 원리를 내세우고 있다. 그러므로 중도 원리를 터득하기 위해서는 마음을 깨치는 길밖에 없다 1.깨달음의 종교
2. 절대적 인간관
3. 참선수행
4. 중도사상
5. 대승비불설 비판
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인간에 대한 철학적 성찰. 문예 출판사
알프레드 그로세르, 현대인의 정체성
이대희, 인간론 강의, 중외출판사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 인간의 개념
Ⅲ. 생명존중사상
1. ?생명 존중?의 의미
2. ?생명 존중?의 지도 방안
Ⅳ. 인간의 존엄성
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I. 들어가며
성리학의 성립과 성격
송(宋)대의 사대부층에 의하여 성립된 유학사상체계
성리학의 사상적 체계를 집대성한 주희
성리학의 기본적 인간관 : 인간은 본래 선하기 때문에 학문, 도덕적 수양을 통해 착한 본성을 회복할 수 있음
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들어가며
2. 불교의 보살의 개념
3. 유교의 군자의 개념
4. 서양의 자연주의 인간관과 합리주의적 인간관
5. 기독교 문화속의 개인주의
6. 일상생활에서의 두 사상의 예
7. 두 사상의 조화
※ 참고문헌
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사상은 다만 형이상학적이었다. 즉 인격자로서의 하나님을 받아들이는데 지장을 주었다는 말이다.
유교는 죄의 개념을 단지 전통에 불순종하는 것으로만 보았다. 즉 뿌리 깊은 내면의 죄에 대해서는 민감하지 못했던 것이다. 이는 한국기독
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사상체계는 강의의 서두에서도 지적한 바와 같이 크게 철학사상, 사회주의사상, 자본주의이론 등 크게 3가지 부분으로 구성되어 있으며, 이 3가지 요소들은 서로 밀접하게 연관되어 있다. 맑스의 인간관 및 역사관에서 기본이 되는 그의 변증
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사상의 재조명』, 이경식 역, 전망사, 1981 1. 들어가며
2. 프롬의 프로이트 이해
1) 프로이트의 한계 1
2) 프로이트의 한계 2
3) 프로이트의 한계 3
3. 프롬의 인간관
1) 인간의 대표적 특징
2) 욕구이론
4. 성격 이론과 윤리학
1) 성격
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인간에 의한, 인간의 명상, 그것이 곧 선속에 스며있는 인간의 모습이다. 소위 “우주론절 휴머니즘”에 입각한 인간관이랄까. 기독교와는 엄연히 다른 것이다.
Ⅳ. 결 언
선은 원래 대승불교에서 탄생한 것이기에 그 사상의 연원이 인도에
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