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사상을 찾아내어 교육과정 속에 더 많이 포함시켜야 한다. 위에서 분석한 교과서 내용들에는 우리가 우리 후손들에게 가르쳐야 할 내용들이 많이 포함되어 있다. 여기에 조금더 보태고자 한다.
김호성은 우리가 통일에 대비하는 민족공동체
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국제연대 활동
Ⅵ. 대한민국임시정부의 대한청년단
Ⅶ. 대한민국임시정부의 남북회담
1. 북한의 ?3월서신?
2. 특사 파견과 회의 성립
Ⅷ. 대한민국임시정부의 태평양전쟁(미일전쟁, 제2차세계대전)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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사상적 배경
1. 불교사상
2. 유교사상
3. 도교사상
4. 천신사상
5. 화랑도와 세속오계
Ⅳ. 화랑도 정신의 현대적 의미
1. 민족리념의 계승
2. 국민적 자질 향상의 문제
1) 인간성 상실
2) 가치관의 혼란
3) 국민적 자질향상
Ⅴ. 맺 는 말
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교육에서 출발점을 찾아야 할 것이다. 그런데 한국의 민족문화는 불교에 대한 이해 없이는 가능치 못하다. 따라서 불교사상에 대한 이해는 우리의 민족교육에 있어서 특정 종교의 차원을 넘어선 한민족 공동의 문제이다.
이처럼 불교사상은
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남북한이 공통적으로 인정하는 미래사회의 모습을 바탕으로 거기에 필요한 가치들을 심어주는 교육을 전개하여야 한다. 셋째, 통일교육은 통일의 전개과정이나 그 후의 모습도 포함해야 한다. 통일은 민족국가를 건설해 가는 하나의 과정인
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통일의 길」(2003.8.13)
결론적으로 홍익인간(弘益人間) 정신의 세련화, 구체화, 현실화를 위하여 동학(東學)의 정치사상(政治思想)까지 접목시켜 봄으로써 역사적인 참다운 우리의 홍익인간 정신이 협소(狹小)한 민족적(民族的) 테두리를 벗어
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사상이야말로 한국민족주의의 불구성을 치유하여 분단된 남북한 사회를 통합시킬 수 있을 것으로 확신하는 바이며, 최근의 과거사 청산문제 나아가 통일한국에 정치, 사회, 문화적으로 어떤 역할을 하게 될지 자못 기대하는 바가 크다.
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민족통일전선, 백범학술원
한시준(1989), 대한민국임시정부의 광복후 민족국가 건설론, 문화체육관광부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대한민국임시정부의 중요성
Ⅲ. 대한민국임시정부의 수립
Ⅳ. 대한민국임시정부의 재원방침
Ⅴ. 대한민국임시
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교육의 체계로서 나름대로의 이론적인 틀과 실천 프로그램을 가지며, 나아가 진정한 잘 사는 삶, 바람직한 삶의 실현을 위한 교육의 전망이다. 1. 머 리 말
2. 통일은 왜 해야 하는가
3. 홍익인간 정신
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사상의 현대적 수용, 조선대학교 사회과학연구 22집 1호 (27권), 조선대학교 사회과학연구원. 2000.
최운식, 단군신화의 교육적 성격과 의미, 국어교육 9/80호, 한국국어교육연구회, 1992.
윤종빈, 단군신화에 나타난 한국인의 인간이해, 유학연구 3
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