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교육에까지 그 정신이 계승되었다는 점에서 그 의의가 크다고 할 수 있다. 1. 실학사상
1) 실학사상
2) 실학의 대두 배경
3) 실학의 학문적 특징
4) 실학의 학문적 토대
5) 실학의 교육적 인간상
6) 실학의 교육개혁론
7) 실학사상의 한계
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교육 철학 및 교육사, 양서원
ⅳ. 이영남(1999), 남궁억의 역사교육관, 석사학위논문, 중앙대학교
ⅴ. 이문원(2003), 한국의 교육사상가, 문음사
ⅵ. 정재걸(1998), 동도서기론 연구(3) : 민족적 교육관의 정립을 위하여, 서울대 교육사학회, 교육사학
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교육의 의미 / 고시용김은진 / 2013
네이버 지식백과
올드코난 세상사는 이야기 (http://oldconan.tistory.com/27382) 1. 방정환(1899~1913, 소파)
1) 생애
2) 인간관(아동관)
3) 방정환의 작품에 나타난 어린이관
2. 방정환의 교육사상
1) 지・
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인간사랑, 2014
통일시대 남북공동체 - 한국중앙연구원, 백산서당, 2008
남북통일 이래서 안된다 - 이형래, 태일출판사, 1997
(다시 찾는) 우리역사 - 한영우 저, 경세원, 2014 목차
1. 남북한 통일방안의 구체적 내용을 기술하세요.
- 민족공동
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교육과 학문과의 관련을 통해서 해결하려고 하였다.
셋째, 새로운 인간관, 즉 평등사상에 기초한 근대적인 민권의식을 토대로 교육의 효과를 높이려고 했다.
넷째, 합리적인 사고의 틀 위에 민족의 주체성을 확립하여 민족의식을 일깨우고 자
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인간발달 단계에 기초한 교육과 자연을 기초로한 교수학은 후대에 많은 영향을 미침.
로마시대의 교육사상
1) 사회문화적 배경
- 군사적, 정치적 조직에 뛰어난 현실적, 실제적인 민족이며
- 모방성이 강하고, 도덕적 준법정신 중시. 웅변을
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인간환경미래연구원
최병헌(1989) : 동양불교사상의 한국불교, 일조각
허건식(2003) : 동양무도의 문화적 해석에 관한 연구, 용인대학교 Ⅰ. 동양의 인물화
1. 벼타작
2. 대장간
3. 자리짜기
4. 서당
5. 길쌈
6. 씨름
7. 주막
8. 미인도
9. 연
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인간의 존엄성을 하늘과 관련시켜 생각해 오던 우리 민족의 전통사상이 동학에 이르러 ‘사람이 곧 한울’이라고 대담하게 주장하기에 이르렀고 나아가 그들 신선들의 세계를 지향했다고 볼 수 있다.
이러한 동학의 인간관은 대인 관계의
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해결하려고 하였다. 셋째, 새로운 인간관, 즉 평등사상에 기초한 근대적인 민권의식을 토대로 교육의 효과를 높이려고 했다.넷째, 합리적인 사고의 틀 위에 민족의 주체성을 확립하여 민족의식을 일깨우고 자아의식을 심어주고자 했다.
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인간\"의 아동관을 갖도록 도와주어야 할 것이다. 1. 불교
1) 아동관
2) 교육의 원리
2. 유교
1) 아동관
2) 교육의 원리
3. 천도교
1) 동학사상
2) 방정환의 아동 중심 사상
3) 교육의 원리
4. 기독교
1) 아동관
2) 교육의 원리
5. 21세
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