|
교육, 수공교수의 형태로 널리 전파되었다.
참고문헌
조경원·김미환·최양미·장선희·정광희 공저, 서양교육의 이해-역사와 사상, 교육과학사 1. 프뢰벨(Friedrich Wilheim August Fr bel, 1782-1852)
1) 생애
2) 교육사상
가. 우주관과 인간관
나
|
|
|
인간의 내면적 개성적 주체적 자기결단적 실존적, 그러기에 인격적 존재상을 이 도덕종교적 상태에 기했다. 서론:
▷사상적 배경
▷기본 이념 및 원리
⇒자연관
⇒인간관
⇒종교관
본론:
▷교육사상
|
|
|
교육사상사」 양서원, 1999
* 김유섭, 「페스탈로찌의 교육사상에 관한 연구」, 관동대학교, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론① : 페스탈로찌의 교육철학
1) 생애 및 업적
2) 인간관
3) 교육목적
4) 교육의 세 가지 측면
5) 교육방법
|
|
|
인간의 성격은 항상 유동적인 것으로 주변환경과 교육을 통해 언제든 바뀔수 있는 것이라는 생각을 해보았다.
Ⅳ. 참고자료
성격심리학 노안영 저 | 학지사 | 2015.07.10 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이트 정신역동이론의 인간관
2. 프로이트
|
|
|
교육을 통해 언제든 바뀔수 있는 것이라는 생각을 해보았다.
Ⅳ. 참고자료
정신분석적 발달이론 (요람에서 무덤까지) Calvin A. Colarusso 저 | 반건호 외 1명 역 | 학지사 | 2011.09.16. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이트의 인간관을 기초로 프로이트
|
|
|
사상
2) 교육원리와 교육방법
(1) 교육원리
(2) 교육의 내용과 방법
3) 듀이 사상이 한국 유아교육에 미친 영향
3. 슈타이너
1) 생애
2) 슈타이너의 인지학과 아동관
(1) 슈타이너의 인지학
(2) 인지학적 인간관과
|
|
|
사상과 도가사상의 비교와 나의생각
1.유가
1)유가의 성립
2)춘추전국시대의 유가사상의 주장
3)유가의 인간관
4)유가의 교육학적 측면
5)유가의 세계관
2.도가
1)도가의 성립
2)춘추전국시대의 도가사상의 주장
3)도가의 인간관
4)도가
|
|
|
인간 교육을 함께 추구해야 한다는 것이다. 이러한 교육관의 새로운 정립은 현대 교육의 문제점을 해결해 줄 수 있을 것이다. I. 서론- 현대 교육관의 재정립 필요성
II. 본론- 불교의 사상
1) 불교의 사상 변천 과정
2) 불교적 인간관
|
|
|
인간관임을 말해준다. 오늘날 지성중심의 인간으로 치닫거나 일면 감성 내지 본능적 욕구 중심으로 치닫는다고 볼 때 율곡의 조화적이고 균형 잡힌 전인적인 인간관을 배워야 할 것이다.
【 참고자료 】
손인수(1995)「율곡사상의 이해」교육
|
|
|
인간은 타락한 인간성에서 본래적이고 고유한 하나님의 형상으로 회복되는 과정을 경험해야 한다고 했고, 새로운 인간성 회복의 과정을 교육이라고 보았다.
(2) 코메니우스의 교육사상
1) 감각적 실학주의
실학주의란 15-16c에 일어난 르네상스
|
|
메뉴펼치기
