|
연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
|
|
|
연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
|
|
|
근대적 의식의 각성은 시대적 소명이자 각종 매체와 담론체계를 통해 전파되었고, 계몽가사와 신소설의 주요 주제로 구현되었다. 다음으로 근대적인 인쇄술과 신문매체의 출현을 들 수 있다. 근대계몽기 문학장르들은 주로 신문을 통해 보급
|
|
|
가 소개 및 문학세계
[본론] 1. 사회주의극
1.1 사회주의극이란
1.2 사회주의극의 뿌리
1.3 사회주의극의 발전과 흐름
2. 전통적 극작술
2.1 판소리
2.2 탈춤(가면극)
2.3 한국의 전통
|
|
|
문학사적 위상
1. 『금오신화』의 저술과 그 배경
2. 기이로 빚어낸 만남과 이별의 미학, 「만복사저포기」와 「이생규장전」
3. 인간사회를 논의한 사상소설 「남염부주지」
4. 이상사회에 대한 회고와 희망, 「취유부벽정기」, 「용
|
|
|
가(鄕歌)그 현대시(現代詩)로의 변용(Ⅱ), 민족문학사연구 제15호, 1999.
大東文化硏究 別集 1, 成均館大學校 大東文化硏究院, 處容說話의 綜合的 考察, 1972.
윤석산 신라가요 “처용가”와 “처용 설화”의 현대시 수용 양상, 한국언어문학학회,
|
|
|
가장 위대한 프랑스 소설가\"라고 칭했고, 마르셀 프루스트는 스탕달의 심리 묘사 기법을 높이 평가했다. 프루스트는 특히 사랑의 심리를 다루는 스탕달의 방식을 자신의 작품에서 발전시켰다.
현대 문학 비평에서 『적과 흑』은 근대 소설의
|
|
|
연구들은 이 작품이 단일한 목소리가 아닌 다성적 구조를 지니고 있다고 평가한다.
현재까지도 『안나 카레리나』는 \"세계 문학사상 가장 위대한 소설\" 중 하나로 꼽히며, 수많은 언어로 번역되어 전 세계 독자들에게 사랑받고 있다. 이 작
|
|
|
현대극, 북스힐
한옥근(1994), 일본 신파극의 한국 이식에 관한 연구, 한국언어문학, 한국언어문학회, 1994. Ⅰ. 신파극의 의의
Ⅱ. 일본의 신파극
1. 대본의 확보와 각색의 전문성
2. 일본 신파극 공연과 가정소설
Ⅲ. 한국의 신파극
1.
|
|
|
연구 역시 뒷받침되었던 60년대가 진정한 의미의 리얼리즘 문학이 발생했던, 유행했던 시기라고 할 수 있을 것이다. 이러한 생각으로 한국적 리얼리즘의 형성이 원만하게 성취되느냐에 따라 오늘의 한국문학이 근대적인 체질과 능력을 갖출
|
|
메뉴펼치기
