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굽타 왕조의 경제적 번영
3) 힌두교의 성립
4) 카스트 제도의 변화
5) 불교가 쇠퇴한 이유
6) 문학과 과학의 발달
TIP. 마하바라타에서 일부 발췌한 바가바드 기타 중
7) 굽타 시대에 발달한 불교 미술
-남인도의 역사
-현장의 기록을 통해
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인도철학과 불교, 민족사
나라 야스아키, 인도불교, 민족사
후지타 코타츠 外, 초기 부파불교의 역사, 민족사 1. 불교의 개념정의
2. 인도불교의 발생과 배경
3. 부처님의 생애
4. 인도불교의 전파
5. 소승불교와 대승 불교의 유래와
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침략이 본격화되기 시작한 것이다. 1. 지리·환경
2. 주민·언어
3. 인도 문화의 특징 - 종교와 카스트제도
4. 인도역사의 시작
5. 새로운 종교의 등장
6. 고대인도의 통일제국
7. 힌두문화의 르네상스와 인도고전문화의 성립
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인도 총인구의 0.5%인 약 18만 명이 불교도였다. 그러나 그 뒤 1956년 이래로 B.R. 암베드카 박사의 주도 하에 불가촉천민 계층인 마하르족이 집단개종을 행하여 350만 명의 신불교도(Neo-Buddhist)가 탄생하였다. 개종한 그들은 힌두교의례 대신 불타
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인도사 ＜조길태＞ 민음사
한권으로 읽는 인도사 ＜김진섭＞ 지경사 １． 굽타시대의 고전문화
２． 인도문화의 국외 전파
３． 힌두교의 완성과 불교의 쇠퇴
４． 굽타 왕국의 성립
５． 하르샤의
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성립시킬 수 있도록 경상의 원칙(mirror image rule), 즉 완전일치의 원칙이 배제될 수 있음을 규정하고 있다.
승낙의 효력은 승낙의 의사표시가 청약자에게 도달할 때에 발생하는 도달주의와 단순히 승낙의 의사를 발신함으로써 발생하는 발신주
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역사
1. 서양
2. 중국
3. 인도
제3장 시대별로 본 한국의 도시화에 대한 일반적 분석과 그 특징
1. 시대별로 본 한국의 도시화에 대한 일반적 분석
2. 광복이후, 한국의 도시화 특징
제4장 한국의 도시화 특성 정리
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성립』,전남사학,1991
조영록,『명대전기에 있어서의 과도관체제의 형성과정』,동방학지,1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.과거제도의 연원(淵源)
2.과거제도의 사회(社會),문화(文化)적 배경(背景)
3.중국(中國)역대(歷代)왕조의 과거제도
1) 당(
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북경제협력의 실태와 여건
1. 북한경제의 수용능력
2. 남한의 대북 경제협력 추진여건
Ⅲ. 남북경제협력의 방향과 해결과제
1. 경제협력 분위기의 유지
2. 경제논리의 적용공간 확대
3. 제도화ㆍ공식화의 심화
Ⅳ. 결 론
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인도도 1991년 개혁개방 정책을 폈을 당시에는 제2의 동인도 회사들이 밀려올 것이라며 두려워했었다. 그러나 그것을 극복하고 개방을 감행한 중국과 인도는 부상하는 반면, 두려움에 폐쇄를 택했던 북한은 현재 세계 최빈국으로 전락한 상태
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. 각 국의 시장 특성을 이해하고, 고객의 니즈를 적극적으로 반영하는 것이 해외 영업의 핵심입니다. 또한, 세계적인 트렌드와 현지 문화를 반영한 마케팅 전략 수립에 1.지원 동기
2.성격 장단점
3.생활신조 및 가치관
4.입사 후 포부
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인도 전통과 현대 문화 모두를 깊이 있게 배우고, 이를 바탕으로 넓은 시야를 가질 수 있도록 도와줄 것이라고 믿습니다. 이렇듯 강점은 학업에 있어 꾸준함과 성찰, 그리고 타문화에 대한 존중과 호기심을 바탕으로 인도학부 인도어전공의
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인도와 한국 간의 문화 교류와 경제 협력은 최근 몇 년간 계속해서 강화되고 있습니다. 인도의 경제 성장과 한국의 기술력, 양국의 문화적 유사성을 바탕으로 서로의 강점을 살리는 협력이 이루어질 수 있습니다. 이러한 협력의 중심에서 양
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체험하고, 현지 사람들과 교류하며 실전 감각을 키우고자 합니다. 이러한 경험들은 언어 실력을 자연스럽게 향상시키고, 인도 사회를 깊이 이해하는 데 큰 도움이 될 것이라고 생각합니다. 앞으로는 인도어 관련 수업뿐만 아니라 인도 역사,
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1. 인도와 관련된 경험이나 관심이 있다면 구체적으로 서술해 주세요.
2. 부산외국어대학교 인도학과를 선택한 이유와 입학 후 어떤 목표를 가지고 있는지 알려 주세요.
3. 인도 문화, 역사, 언어 등 인도학과 관련 분야에 대해 본인이
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