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문학에 대한 이해의 폭이 좁았다고 단정할 수 없다. 왜냐하면 일본에 수용된 서구 리얼리즘 문학은 우리나라 작가들도 충분히 그들의 원천으로 이용할 수 있었기 때문이다. 이러한 몇가지 문제를 고려할 때, 1920년대 작가들은 그들의 소설에
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문학의 대표주자인 판타지 소설이 과연 전성기를 맞이할 수 있을지 없을지는 알 수 없지만 그 영향력이 막강한 만큼 앞으로의 전개 양상에 주목할 필요는 있을 것이다. 1. 환상문학의 의의
2. 사이버 공간과 판타지 소설
1) 온라인(on-li
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비평서적을 많이 내고 있는 점이 특색이다. 이제 미국 문학은 난숙하여 어지러울 정도이지만 현대인의 기본문제를 깊이 생각하는 진지한 용기는 예나 지금이나 변함이 없다. 1. 19세기 전반
2. 19세기 후반
3. 제2차세계대전까지
4.
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1930년대라는 시대상황과 문학적 상황이 고려되어야 한다고 주장하고 있다. 아울러 이태준의 소설은 <성격 창조와 문체 그리고 짜임새가 뛰어나 현실비판의 표면적 강렬성이 약화되었을 뿐 현실비판은 지속적인 울림으로 남아있는 것>
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비평은 문학적 소산의 기원 형태 및 가치에 관한 내부의 특질과 내용을 기초로 삼아 증명하여 발견하려는 것이다. 독일의 고등비평학자인 D.F. 슈트라우스는 《그리스도(Das Leben Jesus, 1836)》에서 그리스도는 하나의 신화에 지나지 않는다고 단
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비평문학의 이론과 실제』, 푸른사상, 2005, 131-132쪽 참조.
아모스 오즈는 초기 키부츠의 본래 이상이 퇴색해 가고 있는 현실을 경험했던 사람이다. 그러한 현실 속에서 실패한 키부츠, 실패한 이스라엘을 역설하고, 급기야 80년대 중엽 키부츠
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1984). 「고대소설론」. 형설출판사.
조동일(1971). 「영웅성의 일생 그 문학사적 전개」. 『동아문화』10집, 서울대 동아문화연구소
주명거(1974). 「군담소설연구」. 서울대학교 석사논문.
Gillian Beer(1980). The Romance. 문우상 역. 『문학비평총서』2
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문학사적 위치
/ 유미주의의 시대 /
/ 본격적 문학비평의 시작 /
5. 『문심조룡』의 핵심주제
/ 문학 활동에 있어서의 마음의 작용 /
/ 언어문자의 예술적인 표현 /
6. 『문심조룡』각편
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1999 철학과현실 40('99.3) pp.207-232
최인훈론 분단시대의 소설적 모험 /한형구 1989 文學思想 198('89.4) pp.280-299
최인훈의 [회색인] 연구 /최예열 1989 대전대대전어문학 6('89.2) pp.145-157
5. 최인훈 소설을 중심으로 한 한국 분단소설, 60년대 소설 등의
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문학상의 문제를 해결할 수 있는 실마리가 발견될 수 있을 것이다.
※참고 문헌
1.황광수 ‘ 염상섭 소설의 분석’
2.장사전 ‘ 한국의 리얼리즘 문학론’
3.1920년대 ～ 1930년대 소설의 문학비평
4.김윤식 ‘우리 근대소설론집’ Ⅰ. 작가로
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