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5.18광주민주항쟁)과 민중들의 빈곤에 대한 언급은 전혀 찾아볼 수 없다는 것이다. 또한 1980년의 \'세계복음화대성회\'를 로잔운동의 일환으로 보는 사람도 있으나, 그 내용상 로잔언약의 신학적 정신을 벗어난 부흥주의적 전도운동일 뿐이라
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알아듣지도 못하거나 너무 오버하는 것 아닌가..하는 생각이 들기도 했다는 것.
소극장이 밀집되어 있고 찾기 쉬운 곳이 아니라 외진 곳에 자리 잡고 있는 소극장의 공연인데도 불구하고 그토록 인기를 끌었던 이유는 무거운 소재를 가볍게
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상처가 그렇다. 심지어 피해자들은 41년의 세월이 지난 지금에서야 이제 막 첫 사과를 받은 상태다. 상처보다 시간에 더 쉽게 흐려지는 것이 바로 기억이다. 5.18민주화운동은 당시의 정부에서 덮으려고 했던 일이기에, 진상을 밝히기 위해 피
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5.18 광주학살은 국민에 대한 국가의 테러 행위라 규정한바 있다. 또한 위에서 적시하였던 각종 인권침해 사례는 적성국가간 전쟁에서도 금지시 하는 반인륜 범죄에 해당한다.
우리는 광주문제를 풀어감에 있어 진상규명, 책임자 처벌, 명예회
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광주는 허위와 기만에 가린 역사의 장막을 과감하게 걷어냈다. 비록 실패하였기는 하였지만, 좌절한 민중들의 가슴속을 파고들면서 새로운 투쟁의 각오를 불러 일으킨것이다.
지금까지 4.19 혁명과 5.18 8민주화운동에 대한 의의에 대해서 살펴
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5월 18일 열렸던 5·18 30주년 기념식 날, 생존자들이 경호원의 저지를 받으면서도 목청껏 불렀던 ‘임을 향한 행진곡’은 “과거 고통을 야기한 세력들”을 향한 것이었을까, “시간”을 향한 것이었을까. 어느 쪽을 향했건 우리는 기억해야 할
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광주항쟁\'이 진행되는 과정에서 미국이 신군부를 직간접으로 지원하였다는 사실이 알려지면서 그러한 인식은 급속하게 깨져버렸다. 그리고 이러한 인식의 변화는 1980년 518민주화운동 이후 반미운동의 고양을 가져온 원인이 되었다.
마지막
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5·18 운동은, 쿠데타를 통하여 국가권력찬탈을 기도하던 불법세력이던 전두환 휘하의 신군부세력에 대하여 광주시민들이 개인의 자유와 인간의 존엄성이 존중되는 법치국가적 민주질서를 회복하기 위하여 집단적 형태로 저항권을 행사한 것
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5월 18일부터 5월 27 일까지 광주에서 일어난 사건 관련 피해자라고 법률적용범위를 지나치게 축소함으로써 실 제로 그 사건의 피해자임에도 불구하고 상당수가 보상 대상에서 제외돼 여전히 꺼지지 않 은 불씨로 남음.
∴ 국가권력에 의해 부
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5.18광주폭동으로 득을 본 세력들은 북한정권에 부역하는 것이다. 그 끝은 곧 올 것이다. 늦을지라도 지체되지 않을 것이다. 그들의 불의가 들어나는 날은 심판의 날이 될 것이다.
국민들의 사유재산을 빼앗고 자유를 빼앗은 북한정권 김일성
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