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코 의심하지 않는다. 그들의 행위가 갖는 의미의 내재성은 그들과 그들을 둘러싸고 있는 세계와의 단절과 분리를 허용하지 않는다. 이렇게 전통적 예술 속에는 주인공의 자율성이 전제가 된다.
참고문헌
발터 벤야민 : 현대사회와 예술, 문학
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하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 과학적 인간관의 특징
1) 전개
2) 특징
2. 후기 현대 철학적 인간이해의 관점
1) 후기 현대철학 사조
2) 후기 현대 철학의 인식론적 관점
3) 후기 현대 철학적 인간이해
(1) 주체적·자기 형성적
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자기 형성적 존재로서의 인간
(2) 사회적·역사적 존재로서의 인간
(3) 규범적·합리적 존재로서의 인간
4) 종래의 과학적 인간관 비판
Ⅲ. 결론
2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하
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하여 짜여진 것이 구성주의 교육이며, 세계 교육회의 주류로 되려고 까지 한다. 이러한 관점에서 보더라도 피아제 이론이 현대 교육에 대단히 큰 영향을 계속하여 끼치고 있다고 하겠다.
유아는 자기를 중심축으로 해서 사물을 판단하고 역
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하여 짜여진 것이 구성주의 교육이며, 세계 교육회의 주류로 되려고 까지 한다. 이러한 관점에서 보더라도 피아제 이론이 현대 교육에 대단히 큰 영향을 계속하여 끼치고 있다고 하겠다.
유아는 자기를 중심축으로 해서 사물을 판단하고 역
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현대철학, 일월서각
신정근(2012), 철학사의 전환, 글항아리
엥겔스(1994), 루드비히 포이어 바흐와 독일 고전철학의 종말, 돌베개
중국 철학회 엮음(1999), 역사 속의 중국 철학, 예문서원
한단석(2012), 저서양 현대 철학사, 신아출판사
한스 요아힘
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하고 새로운 지식을 꾸며서 이 깨진 균형상태가 도전을 받아야 한다고 하였다. 자기가 알고 있는 개념과 새로운 정 <목 차>
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의
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현대 철학적 인간이해
(1) 주체적·자기 형성적 인간
(2) 사회적·역사적 인간
(3) 규범적·합리적 인간
3) 종래의 과학적 인간관 비판
Ⅲ. 결론
2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하
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현대시와 지상의 꿈』. 시와시학사. 1995.
7. 가스똥 바슐라르. 「空間의 詩學」. 『민음사』. 1990.
8. 일제하 일상생활의 변화와 그 성격에 관한 연구. 경성의 도시공간을 중심으로. 김영근. 연세대학교 대학원. 박사학위논문. 1999 Ⅰ. 김기림
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현대시에서 많은 예문을 취하고 있어서 이해가 쉽고 그만큼 일반 독자들이 접근하기 쉽다는 점, 또 자기나름대로의 ‘동일성의 시학’이라는 이론을 전개하며 이 관점에서 모든 부분을 해명하려 하고 있다는 점, 또 이승훈의 시론에서 문제
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