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현대문학』, 1966. 3., p 307.
라는 평가를 받은 것처럼 장용학에게는 신(神)이 존재하지 않는다. 사르트르에게도 신(神)은 존재하지 않는다. 신(神)이란 무엇인가. 사람의 힘으로 할 수 없는 일을 하는 것이 신(神)이다. 그런데 인간은 사람의 힘으
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하게 된다.위와 같이 해방 3기 시대는 앞선 1기 2기와 다르게 우익 세력들이 핵심으로 정착하게 되며 새로운 방향으로 문학사가 나아가게 되는 것이다.
5. 참고문헌
강준만, 「한국 근대사 산책」2, 인물과 사상사, 2008
권영민, 「한국 현대문학
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개 깨버린 사람과 장난치다 접시 하 나를 깬 사람 중에 누가 더 잘 못 했냐고 물었을 때 전조작기의 유아는 두 개를 깬 사람이 더 나쁘다는 결론을 내린다. 자기중심적인 사고를 통해 다른 사람의 사고와는 관계없이 자신만의 관점에서 판단을
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하고 민족통일이 이루어져 조각난 영혼이 합쳐지는 정신적 풍토를 갈구토록 만들어진 50년대 한국의 비평은 자기 영혼의 반쪽을 잃은 충격적인 휴지기에 들어섰던 것으로 파악된다.
< 참고문헌 >
김윤식 김우종 외, 『한국현대문학사』,
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현대제철이 POSCO와 경쟁구도를 유지하기 위해서는 보안해야 할 부분이 많은데 일단부채비율을 낮추고 자기자본의 비율을 조금 더 높일 필요성이 있다. POSCO처럼 자기자본의 비율을 높여나가 타인자본에 의존하지 않고도 사업을 할 수 있을 정
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자기관리와 치료를 위한 노력을 기울여야 하며, 사회적 차원에서는 편견 없는 인식과 제도적 지원이 뒷받침되어야 한다. 개인과 사회가 함께 노력하는 통합적인 접근을 통해서만이 우울증이라는 현대사회의 심각한 정신장애 문제를 효과적
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하고 과학기술활동에 대한 투명성을 제시하고 자기 책임감을 높여야 한다. 1. 서론
2. 현대과학기술의 특징
(1) 과학기술의 거대화
(2) 융합화와 네트워크화
(3) 신경제 기반 창출
3. 20세기와 21세기의 현대과학기술의 차이점
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현대시사의 주류적 흐름에서 어느 정도 벗어나는 양상을 보여준다. 이 경향에 해당하는 시인으로는 이전 시기부터 창작 활동을 지속해온 중견 시인으로 서정주, 김광섭, 조지훈, 박목월, 박두진, 김현승, 유치환, 정한모, 김남조, 홍윤숙 등을
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하나이기도 하다.
불과 20년 만에 전 세계 주목을 받는 자동차 대국으로 성장한 한국이 진정한 자동차 선진국으로 일어서기 위해서는 생산설비와 기술 못지않게 국민의 선진 운전문화가 동반되어야 함을 생각해 볼 때다. 현대자동차의 성장
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자기에 의사만을 관찰시켜 사회와 회사에 피해를 준 것은 아직 우리나라 경영권과 노조가 선진화되지 않았다는 생각을 가지게 했다.
또한 현대자동차는 국내의 소비자들에게는 소홀하다는 생각을 느끼게 하였다. 가격차별화를통한 수출은
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