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기독교와 정치윤리”, 총신대학교 신학대학원 석사학위 청구논문, 2008.
최현범, “개혁주의 교회와 국가”, <총신 제491주년 종교개혁 기념 학술제 논집>, 2009.
존 칼빈, 김종흡 외 공역,「기독교 강요」, 서울 : 생명의말씀사, 2000.
존 스토
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기독교는 본질적으로 어리석음의 종교이다.
힘있는 사람보다 어린애와 늙은이, 여자들이 더 종교적 열심을 내고 기독교 최초의 창시자들은 그지없이 소박하지 않았냐는 것이다. 진정으로 예수를 따르는 사람들은 재산을 아낌없이 버리고 욕
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생각한다. 그러나 오직 자신들을 지혜롭게 만들 수 있는 교리를 들을 수 있는 특권을 그들이 박탈당하고 있다는 연유 외에, 그들의 어리석음이 도대체 어디에서 나오겠는가? 그리고 정작 그들의 지도자들은 침묵함으로써, 평신도들에게 선포
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지지 않도록 하기 위한다면, 우리는 인간의 이성이나 판단 혹은 억측 따위보다는 더 높은 차원, 즉 성령의 비밀한 증거에서 우리의 확신을 찾아야 한다. 사실 만일 우리가 이 논의를 계속하기를 원했다면, 율법과 예언 그리고 복음이 모두―하
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칼빈의 “기독교 강요 3권의 17장-12.”에서 좀 더 자세히 이 문제를 짚고 넘어가는데, 흔히들 야고보서 2장 21절에 나타난 아들을 제단에 바친 행함으로 인해 의롭다 함을 받은 것으로 보지만 칼빈은 2장 23절에서 “이에 성경에 이른 바 아브라
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칼빈 기독교 강요, 생명의 말씀사
벌코프 조직신학, 크리스챤 다이제스트
개혁주의 인간론, CLC
기독교사상 강좌, 대한기독교서회.
윤성범, 인간학, 대한기독교서회.
기독교대백과사전 편찬위원회, 기독교대백과사전, 1984.
강병도, 교회사 대사
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읽는데 큰 부담이 없었기 때문이라는 말을 들었다. III. 결론 『디지털 기독교 강요』읽으면서 가장 큰 도전을 받은 것은 칼빈이라는 종교 개혁자를 새로운 관점에서 바라보게 된 점이다. 짧은 글이었지만 왜 칼빈이 많은 사람들로부터 존경을
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읽는데 큰 부담이 없었기 때문이라는 말을 들었다. III. 결론 『디지털 기독교 강요』읽으면서 가장 큰 도전을 받은 것은 칼빈이라는 종교 개혁자를 새로운 관점에서 바라보게 된 점이다. 짧은 글이었지만 왜 칼빈이 많은 사람들로부터 존경을
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칼빈의 영향력은 제네바를 넘어 멀리까지 미쳤다. 『기독교 강요』, 제네바의 교회 정치 유형, 아카데미, 주석, 끊임없는 서신 왕래 등을 통해 그는 프랑스, 네덜란드, 스코틀랜드, 잉글랜드 청교도들의 사고를 형성하고 이상을 고취하였다.
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기독교 문화
1. 문화에 대한 일반적 관점
2. 문화에 대한 기독교적 관점
제 3장 칼빈주의 문화관
1. 칼빈주의의 이해
2. 칼빈주의 문화관
제 4 장 현대 크리스챤의 문화생활
1. 문화에 대한 현대 크리스챤의 태도
2. 현대 크리스챤
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