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성중심적 성문화와 접대문화의 변화를 가져왔다. 실질적으로는 성매매 집결지의 경우 업소는 36.2%, 여성은 50.9%가 줄어드는 성과를 보였다. 무엇보다 성매매의 문제를 개인이나 윤리의 문제로 보는 시각에서 벗어나 인권의 문제로 접근하기
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< 요 약 >
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 가부장적 이중성
2. 이중성의 해석
Ⅲ. 연구의 방법 및 한계
Ⅳ. 연구 결과
1. 이성친구의 의미
2. 이성관계에 있어 동성친구의 의미
Ⅴ. 결론 및 논의
참 고 문 헌
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성중심적 성문화와 접대문화의 변화를 가져왔다. 실질적으로는 성매매 집결지의 경우 업소는 36.2%, 여성은 50.9%가 줄어드는 성과를 보였다. 무엇보다 성매매의 문제를 개인이나 윤리의 문제로 보는 시각에서 벗어나 인권의 문제로 접근하기
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성의 대상화, 상품화 현상은 문제의식을 흐리게 할 만큼 우리의 일상 속에 깊숙이 들어와 있음을 말한다.
5. 성문화의 새로운 토양 만들기
우리의 성문화는 가부장적 가족제도를 근간으로 형성되어온 성윤리, 성규범, 성 관념, 법제도, 성 풍
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성 문화는 조선 시대에 확립된 가부장적 성문화와 성의 개방과 자유화라는 서구의 성문화, 그리고 남성 중심의 상품화된 성문화가 혼합되어 혼란한 모습으로 나타나 올바른 성윤리와 성문화가 정착되지 못하여 혼란스러운 상태에 있다. 이러
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성의 상품화
시장경제 원리에 따라 이윤증대를 목적으로
인간의 성을 상업문화에 이용하며 상품화.
인간의 성과 육체에 대한 물상화
→성에 대한 향락과 퇴폐성 가중
성의 일반적인 가치 저하
가부장적 자본주의 성문화의 대
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성의 외도문화가 양성화되면서 원조 교제나 성폭력, 성매매, 미혼모로 인한 사생아 등등의 문제들을 발생시키고 있다.
Ⅷ. 성문화의 내실화 방향
우리의 성문화는 가부장적 가족제도를 근간으로 형성되어온 성윤리, 성규범, 성관념, 법제도,
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성문화는 가부장적 가족제도를 근간으로 형성되어온 성윤리, 성규범, 성관념, 법제도, 성풍속, 그리고 자본주의사회에서의 성자유화, 성개방, 성의 상품화 등이 한국적인 상황속에서 복합적으로 상호작용하여 형성된 산물이다. 성문화에 내
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성폭력
Ⅲ. 性的 自己決定權(성적 자기결정권) ------------ 14
1. 성적 자기결정권(性的 自己決定權)이란?
1) 성적자기 결정권을 행사하지 않았을 때의 문제점
2. 우리나라의 성적 결정권에 영향을 준 원인
1) 가부장적인
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성을 키워왔다. 이러한 성향은 바울과 어거스틴의 사상 속에 뚜렷이 반영되어 있다. 이러한 맥락에서 性愛를 동반하는 性性이란 죄와 밀접히 관련되는 것으로 여겨진 것은 문제가 된다.
둘째, 전통적인 기독교의 성윤리는 성을 결혼이라는 제
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