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문학의 여러 장르에서도 여성의 문제에 대해 관심있게 다루어지고 있었다. 서민 가사, 한문 단편, 판소리 등에서 중세적 윤리이념을 타파하고자 부르짖고 있었다. 여성의 개가 금지나 여성에게 불리한 결혼 제도에 관해 비판의 목소리가 높아
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문학 교과서가 학습자에게 얼마나 유용한가를 살피었고, 특히 대단원 구성 체제를 중점으로 하여 세부적으로 논의하였다.
우선 제 7차 고등학교 국어과 교육과정에 나타난 문학 교육의 기본 방향으로 ‘문학’ 과목의 위상, 성격, 목표, 내용
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가사가 많다.
※ 정격 가사 : 낙구가 시조의 종장처럼 3.5.4.3의 음수율을 지니는 가사
변격 가사 : 낙구가 음수율의 제한을 받지 않는 가사
(2) 성격
○ 시가와 문필의 중간적인 형태 : 시가 문학에서 산문 문학으로 이행되는 과도기적 장르라는
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장르를 따로 설정하여 율문의 교술문학으로 규정했다. 김홍규는 서정적, 서사적, 이념적, 교훈적 작품이 공존하는 장르를 하나의 범주에 귀속시키기보다는, 개방성을 인정하는 시각에서 혼합장르로 파악했다.
(3) 역사적 전개
가사의 발생에
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1. 작품
2. 작품 해석
3. 주제
4. 기존 연구
5. 최초의 가사 - 정극인의「상춘곡」
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, 한국어문학회, 1969
5) 가전체의 장르 규정 [지헌영화갑논총], 1971
6) 자아와 세계의 소설적 대결에 관한 시론 [동아문화] 7, 계명대 동서문화연구소총
7) 경기체가의 장르적 성격 [학술원논문집] 15, 1976
[(상세)4분법 장르구분] '
* 가사의 전반적
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가사는 보다 다양한 모습으로 개인의 서정이나 자연 속에서 유유자적하는 생활을 표출해 낼 수 있는 것이다. 악장이 과도기적 성격의 문학으로서 비록 국문학상의 뚜렷한 장르적 특징을 갖지는 못한다 할지라도 통시적 입장에서 볼 때 고려
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문학을 소재와 주제로서 구분을 했던 기존의 구분방법을 문학의 구조와 역동성, 본질과 개념에 따라 나누는 새로운 분류법이 되었다. 또한 조동일의 4분법은 교술쟝르의 설정으로 가사와 같은 국문학 특유의 장르가 어느 정도 질서를 획득하
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가사를 완성시키는 대전제인 것이다.
참고문헌
김완진(1987) / 어학적 관점에서 본 고전시가의 운율, 국어국문학회
김학성(1980) / 한국고전시가의연구, 원광대 출판국
김석회(2009) / 고전시가 연구와 교육의 전망, 한국고전문학교육학회
김현정(
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가사 연구][가사 분석]가사 개요]가사 소고][가사 고찰].pptx
가 사
가사의 의미
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(歌辭)
▪ 시조와 함께 오랜 시간 창작, 향유된 장르.
▪ 일제시대까지 창작, 향유된 문학
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