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고려가요로 고려 이별시가라고 본다.
◎ 참고문헌
<고려가요 해설 - 정읍사, 서경별곡, 청산별곡의 난해어구에 대하여>, 리득춘, 중국조선어문, 1988
<서경별곡의 종합적 고찰>, 양태순, 국어국문학회, 2005
<서경별곡의 시적 구조와
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가사의 담화 양식을 서로 다른 측면으로 분석한 점은 가치를 둘만 한다.
Ⅴ. 참고문헌
조세형, 「가사의 시적 담화 양식」, 『신편고전시가론』, 새문사, 2002.
김학성, 「가사의 본질과 담론 특성」, 『한국문학논총』28집, 한국문학회, 2001.
Ⅰ
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시가요에서 유의어로 기능하며 문장의 주요성분이라고 밝혔다.
참고문헌
조해숙 "고려가요를 중심으로 본 여음,후렴의 성격과 그 후대적 변모양상" 「전농어문연구」 제 10집,1988
김쾌덕 "여음에 대한 한 고찰" 「최동원선생회갑기념국문학논
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고려속요는 기본적으로 피지배민중의 생활감정을 표현한 노래라는 점에서 시가 사상적 획기적인 의의를 갖는다. 또한 시가사의 맥락에서 볼 때 고려속요는 고려 말의 시조와 가사의 발생에 영향을 끼쳤으며, 고려속요가 민요로부터 발전시
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시가 형식의 출발을 알리는 장르 향가는 보편성의 탯줄을 과감히 끊고 민족적 성격을 체현하는 양식으로 우리 시가사는 향가와 더불어 고유한 역사를 가진 것이며, 고려인의 낭만과 비애, 그리고 그 생생한 울림의 고려가요가 지닌 형식적 다
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고려대 교육대학원 석사논문.
오상태(1982), 「연암소설의 풍자성 연구」, 영남대학교 박사논문.
이인섭(1988), 「연암소설에 나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구
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