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농경문화를 기초로 하는 사회가 된 것이다. 식량을 확보하기 위한 토지의 크기가 수렵채집활동과 농업활동 사이에 차이가 생기게 된 것이다. 수렵채집사회에서 1인당 평균 10㎢의 토지가 필요했다. 반면 농경에는 1인당 500㎡가 필요하게 됐다.
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문화, 농경문화, 씨족사회 문화의 유산이라 할 수 있다.
둘째로 한국인의 의식구조는 권위주의적이다. 시민정신이 부족하고 다양성이 부족하다. 타율적이고 획일적인 경향이 있다. 지금 우리가 겪고 있는 경제위기도 민주화 과정에서 권위주
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농경이라는 삶의 패턴은 문화를 발생시켰고, 사유재산에 대한 개념이 생겨났으며, 계급과 사회제도가 형성되는 등 사회라는 조직 체계가 이루어지기 시작했다. 이는 문명이 탄생했음을 의미하기도 한다.
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지금까지 잘 알려
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문화의 기반이 된다. 농업은 농업이 없이는 농촌은 물론 도시의 문명이나 공업의 문명에도 그 기초를 상실하고 마는 위기에 처하게 될 것이다. 이렇듯 농경문화의 본질이나 새로운 농경문화의 구축을 위해서 우리는 계속해서 생각하고 논의
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농경문화 사이에서 농경문화를 택하고 있다. 하지만 이 역시 다수의 동료세대 또한 준비하고 있는 것이기 때문에, 계획적으로 접근하지 않으면 안 된다. 그동안 영농이 주된 목적인 생계형 귀농자가 많았지만, 최근 들어서는 좋은 자연환경을
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농경문화가 시작되어서 빗살무늬토기에 곡식들을 저장하기도 하였다고 한다. 교과서에서 본 빗살무늬 토기는 별로 크지 않아보였는데 실제로 보니 꽤 크고 생각보다 세밀하여 나도 모르게 감탄했다.
청동기 시대에는 청동을 사용하여 도구
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농경문화의 정착과 그 역사를 함께 하는 우리의 대표적 전통음식 중의 하나이며 별식이었다.
떡은 재료와 모양과 빛깔도 다양하지만 쌀알이나 곡식의 낟알을 곱게 부수어서 만드는 것이 보통이고, 수분이 적고 질이 치밀해 영양학적으로도
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문화제 공연 프로그램, 옛 추억과 향수를 불러 일으키는 소와 농경문화체험마을(우정촌) 및 청도소싸움축제에서만 볼 수 있는 거리공연 등 다채로운 전시, 체험, 공연을 즐길 수 있다
와인터널
와인터널은 대한제국 말기인 1898년에 완공된 구)
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농경문화를 바탕으로 한 지역축제는 지역에서 자연스럽게 베풀어지는 것이 당연하지만 오늘날과 같은 산업사회에서는 인위적이고 작위적인 \"축제의 자리\"가 요구된다. 현장을 떠나 일종의 \"연희\"를 보여주는 것이 지역축제의 무대화요 공
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농경의 시작과 시대별 농경문화의 변천을 한눈에 살펴볼 수 있도록 전시되 있었고 농경의 역사를 증명하는 탄화미, 선조들이 사용하던 재래농기구, 농촌진흥사업 발달사 등 우리나라 농업의 과거를 재조명하는 내용을 전시하고 있었다. 현대
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