|
문화권
청동검[유구경식], 동부 거푸집, 일단병식석검
청동기 제작 기술은 주조로 동-주석[아연, 납 혼입], 혼합 비율에서 색상과 강도에 차이, 주조틀은 미립의 석제로 제작
한반도의 비파형동검은 파손-> 날을갈아 재활용->파손->슴베
|
|
|
문화적- 고전고대의 복구
정신적 - 인간자아의 발견을 의미 -> 개인중심의 구원으로 전환
4. 중세로부터 근대로
* 콘스탄쯔 공의회
신성로마 황제가 소집해 대분열시기에 있던 세교황을 모두 폐위시켜 새 교황 마르티노 5세를 선출하였으므
|
|
|
농경사회
▪ 왜곡된 경제구조
≪ 지 도 ≫
문화적 가치관
▪ 4대 종교의 발생지
▪ 이슬람, 불교, 힌두 문화 형성
▪ 유교 및 도교를 중심으로 한 유교문화
▪ 유럽의 식민지화
➜ 정치적 종속, 문화적 예속,
|
|
|
농경기술이 유입되었구요. 낙농제품의 저장법, 훈제 및 육가공 기술이 유입되었습니다. 11세기 프랑스 노르만 족 침임과 함께 다양한 육식문화가 유입되었구요. 달걀요리가 발달했고 향신료를 이용한 어류요리가 발달했습니다. 이 때 굴 소비
|
|
|
문화
1. 양면적 소비의 특성
1) 집단소비 대 개인소비
2) 유목성향 소비 대 정착성향 소비
3) 이성중시 소비 대 감성중시 소비
Ⅲ. 마케팅 신조어를 통해 본 신세대 소비자
1. 트윈슈머
1) 트윈슈머의 특성
2) 리뷰 사이트 증가
3) 기업
|
|
|
문화적 문제점이나 취약성, 특징등을 파악하는 데에 도움을 주었다고 볼 수 있겠다.
그러나 더글라스의 주장에도 역시 문제점이 있다. 더글라스는 강한 집단성/약한 행동준칙의 사회가 곧 농경사회의 패턴이며 음식을 분류할 때 육식동물을
|
|
|
문화를 적극 흡수
터키음식의 특징
이슬람교의 영향
-돼지고기 금기, 라마단 기간
유목민족의 영향
-간단하고 저장이 용이한 음식발달
-케밥, 요구르트
맵고 자극적인 향신료 이용
매운 맛을 없애기 위해 후식은 달콤하게
|
|
|
농경기술 유입. 낙농제품의 저장법. 훈제 및 육가공기술 유입
④ 11세기 프랑스 노르만 족 침입 - 다양한 육식문화 유입, 달걀요리 발달, 향신료를 이용한 어류요리 발달, 굴 소비량 증가
⑤ 14세기 향신료, 채소주스의 에일 (ale), 아몬드, 우유
|
|
|
문화는 물론 변화해 간다. 그러나 마구 변해 가는 것이 아니다. 더구나 변화 속에서도 우리는 어떤 인간의 본연이라고 부를 수 있는 것을 엿볼 수 있다. 즉, 인간인 이상 또는 사회를 이루는 이상 비교적 또는 절대적으로 ‘변하지 않는’ 요인
|
|
|
문화원.
중국노동청(2010). 중화인민공화국 노동청.
한대원 외(2009). 현대중국법개론. 박영사.
이혜숙(2005). 여성과 사회. 경상대학교 출판부.
유연화(2008). 중국여성의 법적 지위. 박사학위논문. 충북대학교.
유연화(2008). 중국 여성의 법적지위.
|
|
메뉴펼치기
