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교육은 아동 내부로부터 일어나는 자연적으로 질서 있는 발달을 간섭하지 말아야 한다.
아동의 마음 성장 3단계
- 마음의 성장 순서에 맞춰 흥미를 유발 → 자발적 활동 유도 1. 신인문주의와 그리스
2. 페스탈로치의 교육사상
3. 헤
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교육의 목적내용방법에 대해서도 구체적인 견해를 표명했음은 물론이다.
이상과 같은 코메니우스에 대한 이해를 통해서 우리는 그의 근대교육에 미친 영향력의 지대함을 높이 평가해야 할 것이다.
I.생애 및 업적
II.사상적 배경
III.교육사
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교육사상 1. 교육 목표
기초 도야 방법
교육 방법 원리
방법methode
교육 방법 원리
직업교육 · 가정교육 · 사회교육
한계 및 시사점
교수의 심리화·과학화 ➜ 교수·학습의 기계화
직관중시, 생활화의 논리, 전인적 논리와 어긋남
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가정교육
- 포로기 이후의 학교와 사회에서의 교육
2. 장소 또는 상황별 구분
- 가정교육
- 성막교육
- 여호수아와 사사들
- 왕정 시대의 교육
- 포로기의 교육
- 회당교육
3. 교육사상
- 교육의 중요성
- 학교 입학식 의식
- 유
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사상은 인간내면의 건전한 자발성을 교육의 중심으로 보고 발달과정에 개성을 존중한 점과 자유주의 교육을 주장한 점과 같은 장점을 가지고 있다. 하지만 개인과 인격을 혼동하고 개인교육에 주력한 나머지 사회교육면을 무시하고, 가정교
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이르게 된다고 강조하였다. 1. 페스탈로치의 생애
2. 페스탈로치의 교육사상
3. 페스탈로치의 교육의미
4. 합자연의 원리
5. 노작교육의 원리
6. 자발성의 원리
7. 조화의 원리
8. 가정교육의 원리
9. 일반도야의 원리
10. 직관의 원리
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가정사역을 위한 전담기구를 두고 가정을 지원하고 부모를 교육해야 하는데, 이는 교회의 신학적, 목회적, 교육적 배려에서 시작되어야 할 것이다.
참고 문헌
고용수,『만남의 기독교 교육사상』,서울:장로회신학대학교출판부, 1994.
권이종,
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통해 교육사의 흐름을 알 수 있다.
<참고자료>
각주 +
http://www.naver.com
http://www.daum.net 〈서론〉 1. 로마의 문화적 특징
〈본론〉 2. 로마 사회의 교육
3. 로마의 교육사상가
〈결론〉 4. 교육사로서의 로마시대
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교육
1) 페스탈로치는 사랑을 도덕적 능력의 기초로 보았다.
2) 특히, 유아와 어머니와의 관계에서 일어나는 신뢰, 사랑, 감사, 의존 등의 본능적 감정을 도덕생활의 기본 요소로 보고 가정교육을 중시했다. 페스탈로치의 교육사상과 원리
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교육
I. 공화정 시기의 교육
II. 재정 시기의 교육
III. 로마 시대의 교육사상가
1. 키케로
1) 생애
2) 교육사상
2. 퀸틸리아누스
1) 생애
2) 교육사상
가. 유아의 학습능력과 교육
나. 학교교육의 강조
다. 학교교사의 유
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