|
은 전략이 된다. 따라
서 그 결과 두 사람 모두 (허위)자백을 하게 된다. 나중에 그들이 수용소군도
에서 만나 서로간의 이야기를 비교해 보면 자기들이 KGB의 술수
에 넘어갔다는 것을 알게 된다. 왜냐하면 두 사람 모두 KGB의 취조에 대해서
자
|
|
|
은 깊은 각성없이 이루어진 노예문화의 산물이라 칭하고, 이러한 생각을 받아들일 경우 일제시대 문학 전부를 우리 문학사에서 지워야 할지 모른다는 극단적인 가정까지도 하고 있다.
결론
김동인은 분명 일본 문학가들과 오스카 와일드를
|
|
|
서 아내구타: 부산(여성의 쉼터)이용자를 중심으로” ,「가족과 문화」, 한국가족학회
권진숙(1995), “배우자학대 부부집단 프로그램에 관한 연구”, 이화여대 박사학위논문
김선남(1999), “자기성장 집단상담 모형에 관한 일 연구”, 「집단
|
|
|
?
Ⅲ. 생명보험과 손해보험
Ⅳ. 자동차보험과 운전자 보험
Ⅴ. 특약의 종류
Ⅵ. 대인배상 I, 사망때 1억 한도로 보상
Ⅶ. 자동차보험 무보험차 상해
Ⅷ. 보험처리를 해도 보험료가 할증이 되지 않는 사고 5가지를 소개한다.
|
|
|
은 현실의 삶을 그리는 일이다. 소설에서 전형적 인물은 전형적 환경에서 주체적 현실인식을 매개로 해서 주체적 자기 인식을 획득하게 된다.
문학 작가로서의 강경애는 올바른 현실인식 과정에서의 다양한 삶의 모습을 보여주고 있으면서
|
|
|
자기를 이해하고 받아주는 사람 앞에서 이야기하는 것 은 특별한 경험을 안겨다주고 치유적이다.
빈 의자 기법
자기가 말하고 싶은 상대가 빈 의자에 앉아있다고 상상하면서 하고 싶은 말을 하는 것이다. 이때 상담자나 집단원들이 공감해주
|
|
|
은 절대 긍정적인 반응은 아니였다. 나도 그랬다. 의존 할 곳 없고 사회적으로 나락에 서 있는 듯한 그들...치료에 임하고 있는 환자들에게도 마찬가지 였다. 치료과정에 있지만 그저 술을 좋아하는, 조금은 위험한 행동을 할 수도 있는 사람들
|
|
|
서울: 탐구당, 1989.
배종호, 『한국유학사』, 서울: 연세대학교출판부, 1997.
유명종, 『퇴계와 율곡의 철학』, 부산: 동아대학교출판부, 1987.
윤사순, 『퇴계철학의 연구』, 서울: 고려대학교출판부, 1995.
이상은, 『퇴계의 생애와 학문』, 서울:
|
|
|
서울시립대학교의 金學東교수께서 일찍이 묵인대리와 외관대리를 포함한 독일의 표현대리를 광범위하고도 자세하게 다룬 글을 발표하신 일이 있어 다소나마 안심이 된다. 외국법이론의 소개라는 것이 참으로 어려운 일임을 다시 한 번 절감
|
|
|
대학교 교육대학원 석사논문, 2005. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 김현승 시세계에 있어서의 고독
2. 김현승의 시에 나타난 '고독'의 의미와 변모 양상
1) 초기시의 고독
2) 중기시의 고독
3) 후기시의 고독
3. 김현승의 시 작품 중 주
|
|
메뉴펼치기
