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노동자의 건강에 관한 연구, 한국보건사회학회
남구현(1999), 이른바 구조조정과 노동자 투쟁, 한국노동이론정책연구소
송태정(2005), 외환위기 이후 노동시장의 유연성 개선 여부 분석, 한국계량경제학회
임상훈(2004), 공공부문 구조조정과 노
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감정노동 - 노동은 우리의 감정을 어떻게 상품으로 만드는가, 이매진
박수정(2013) 여자, 노동을 말하다 - 우리 시대 여성 노동자 8인의 이야기, 이학사
강이수, 신경아(2011) 여성과 일, 동녘
김영화, 조희금(2002) 현대사회와 여성복지, 양서원
이
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노동자들의 취업률과 임금 상승은 우리나라 청년들에게 썩 좋게 보이진 않을 것이다. 이러한 감정이 외국인 노동자의 존재 때문에 취업이 자신들의 취업이 어렵게 1.주제선정이유 ………………………………… 3
2.서론 ……………
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노동자 복지를 정책화하기란 어려운 형편이다. 외국인 노동자들에 대한 노동정책을 시행하는 것조차도 지속적이거나 적극적이지 못하다. 미비한 정부의 정책에 대해 교회는 인적, 물적 자원을 통하여 이들을 위한 각종 프로그램을 개발하고,
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노동자 후보에 대한 지역차원의 낙선낙천 운동을 전개한다.
5. 임단투도, 정치도 노동자는 하나
“임단투 때는 동지, 정치할 때는 나대로”
“지역감정은 나쁘다. 그러나 고향사람이 좋다.”
이것이 우리 노동자의 현실이다. 그래서 정치권은
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감정에 휩쓸리지 않고 중립적으로 하기가 참 힘들다는 것을 느꼈다. 또한 인터뷰를 의도대로 진행 하는 것이 힘들다는 것도 느꼈다. 물론 우리의 준비도 많이 부족했다는 것도 인정한다. 그리고 좀 더 다양한 비정규직 노동자들과 또 학교 관
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우리나라의 퇴직 준비 교육프로그램을 노동조합 또는 노동자 집단이 주도하여 제공한다면 현재 운영되는 퇴직 준비 교육프로그램을 훨씬 좋은 방향으로 이끌 수 있을 것이다.
3. 결론
이처럼 노년층의 인구 비중이 갈수록 높아지는 현대 한국
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계에는 행정적 진단과 운영적 사정으로 구성된다. 이 단계는 이주노동자의 정책과 관련된 부분이 많아서 본 연구에서는 포함시키지 않기로 하였다.
가. 행정적 진단
프로그램의 개발과 시행에 관련되는 조직적, 행정적 능력과 자원을 검토하
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프로그램이 지속적으로 운영되도록 하여 가정에서의 한국어 교육도 꾸준히 시행해 나간다면 다문화 가정에서 겪는 교육적 어려움을 어느 정도 해소할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결 론
결혼이주민, 이주노동자, 북한이탈주민 등 우리사회에 존재하
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프로그램도 활성화 시켜야 할 것이다.
현재 교회나 비영리 단체를 주축으로 하여 몇몇 지역에서 외국인 노동자들을 상대로 한국어 교육을 실시하고 있다. 하지만 이러한 소극적인 대응만으로는 주요 도시 곳곳에 분산되어 있는 외국인 노동
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