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사회적 비난의 대상이 되는 것이다. 우리가 만약 교단에 서게된다면 체벌은 교육 목적을 위해서 최소한의 한도 내에서 필요악이라는 생각을 가지고 사용해야 할 것이며 사랑의 매를 휘두르는 경우에도 감정보다는 따뜻한 교육애가 있어야 바
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사랑으로 돌보는 성인을 필요로 한다. 영아의 자존감이나 스스로의 능력에 대한 느낌은 주양육자와의 상호작용을 통해 매일매일 성장한다. 믿을 수 있는 성인은 영아에게 스트레스 상황에서 안전한 느낌을 제공하고, 세계를 탐색하고나 새로
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사회적 효용과 역할
(2) 초기 근대의 자본주의의 문제점에 관한 논의들
(3) 경쟁의 또 다른 이론적 배경으로서의 ‘사회진화론’
(4) 경쟁의 촉진재로서의 세계화
(5) 자본경쟁을 넘어선 ‘문화 경쟁’또는 ‘사회경쟁’
3) 현실을 통해 바라
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협동심과 봉사심 그리고 타인과의 정서적 유대감이 부족한 사람으로 성장되기 쉽다. 그리고 그것은 함께 사는 지역사회 공동체를 만들고 그 공동체를 사랑하는 애향심이나 애국심이 부족한 사람을 만드는 데 기여하게 된다.
4/ 높은 여성 취
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협동의 원리
8. 친근성의 원리
Ⅶ. 페스탈로치교육(페스탈로찌교육)의 사상
1. 삼육론(三育論)
2. 가정교육론
1) 개념
2) 목표
3) 내용
4) 방법
5) 체제
3. 인간성 삼단층론(人間性 三斷層論)
1) 자연적 상태
2) 사회적 상태
3) 도덕적 상태
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사회적으로 적절한 방향으로 자신의 행동을 결정하는 특성을 그대로 보여준다. 동생과 힘겨루기를 하는 것이 아니라 동생의 의견을 따라 화합을 하는 방향을 선택한 것이다. 둘째인 포레스트는 경쟁심이 강하며 그 누구에게도 지지 않는 성
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사회적 문제의 해결 등을 포함하는 광범위한 인간관계에 적용될 수 있다.
결론적으로 지나치게 인간의 정신 내적 현상을 강조함에 따라 기계적이고 결정론적인 인간관을 강조한 프로이드 이론보다는 사회심리적 목적론적 인간관을 가진 아
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사랑과 협동, 양보와는 거리가 멀다. 어느 나라든지 그 나라 고유의 문화적 전통과 민족의 특성이 있다. 우리의 것을 바탕으로 서구적인 방식의 좋은 점을 접목해 나가는 식으로 변화가 필요하다. 학교 장면의 중요한 기능 중의 하나가 학업성
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사랑의 봉사활동을 통해 공동체 의식이 정착되고, 나아가 물질적인 풍요 못지않게 마음의 풍요와 아름다운 심성을 길러나가도록 해야 할 것이다. 한편 급변해 온 사회적 시대적 상황에서 세대간의 생활양식과 의식의 격차, 대중매체들의 상
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사회적 차원66
제4장 치매환자의 영양
1. 치매의 원인에 관련된 영양학적 측면69
1) 비타민 결핍69
2) 치매의 진행에 따른 영양문제71
3) 영양관리의 목표72
4) 치매환자의 영양(사례)73
2. 치매환자를 위한 조리법74
3. 치매환자 식사시의 문제
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