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아니라 ‘그 자체로’ 수용하고 있다고 보아야 한다. 한국은 모던과 포스트모던이 공존하며 점차 포스트모던적 수용이 이루어지고 있다. 그러나 앞으로는 수용에만 그쳐서는 안 될 것이다.
Ⅲ 결 론
지금까지 영상매체에서 나타나는 포스트
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아니고 인간도 아니라고 생각했지만, 지금은 확고하지는 않지만 예수가 신 같기도 하고 인간 같기도 하다.
마지막으로 과제를 통해 종교의 유무를 떠나 4대 성인 중 한 명인 예수에 대해 무지했던 내 자신을 되돌아보며, 좋은 상식을 쌓을 수
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서 무언가를 재촉하는 듯한 음악을 들려주었고 같은 리듬의 반복으로 컴퓨터음악이 들렸다. 만들어낸 소리이다 보니 게임기의 소리같기도 하고 악기들과 함께 어우러져 하다가 solo로 computer만 나오기도 했다. 심벌즈처럼 타악기 소리가 나기
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같기도 하고 일본 전통 가옥같기도 한 기묘한 장소 앞에 도착한다. 그리고 치히로는 그곳에서 이상한 일들을 하나, 둘씩 겪게 된다. 그 이상한 일 중 하나는 치히로의 부모님이 이상한 음식들을 먹은 후 돼지로 변한다는 사실이다. 이후 치히
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아니라 무리를 지어 춤을 춘다고 했으니, 북 장단에 맞춘 춤사위의 호방함을 충분히 상상해 볼 수 있겠다.
다섯 번째 시는 요즘도 볼 수 있는 사자춤의 장면이다.
이러한 놀이들은 아직까지 남사당패나 탈춤의 공연에서 볼 수 있는 것들이고
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같기도 하고 주변의 일상적인 일들이 이 작품에서 쓰여 있는 것 같기도 했다. 한 장, 한 장 넘길 때마다 일상 같으면서도 신선함을 느낄 수 있었고 무엇보다 많은 생각을 하게 해준 책이었다. 기회가 된다면 나중에 다시 읽어보고 싶고 그때는
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같기도 하고, 일침 같기도 해서 푸근하다. 그의 시를 보면 그는 어린아이를 좋아하는 듯하고, 무의촌인 선유도에서 생활하면서 선한 마음으로 환자들을 보살피며, 현대사회를 안타깝게 바라보고 있음을 알 수 있다. 이기적인 현대인이 수두룩
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아니에요?/ 동백꽃 같기도 하고..
아, 그렇구나.
P
P
T
매체 사용에 유의한다.
단계
시
간
교수학습
요 항
교 수 학 습 과 정
수업형태
및 자료
도달점 및
유의사항
교 사
학 생
전
개
2
11
(30)
이렇게 장르를 바꿔서 표현해 보는 것도 작품의 재구성
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하고 무서운 「상사살해감정」에 대해서 무의식속으로 억압격리시킨 것이다.
압축 (Condensation)
두가지 이상의 Idea가 합병된 것으로, 예를 들면 「꿈속에서 한 여인을 보았는데 아내 같기도 하고 어머니 같기도 했다」라고 한다면 한 여인에게
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했던 것은 무엇일까? 대중스타는 공주가 아니라는 얘기인가? 스타란 존재도 일반 평범한 사람과 별 다를 것 없는 허망한 인간이란걸까? 왠지 아무리 스타라 했봤자 여자 아닌가 하는 식의 보수적 시각이 배어져 있는 것같기도 하고.... 이런 얘
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