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대한 새로운 지평을 열어 준 것이었다. 이병진, 「텍스트로서의 야나기 무네요시 다시 읽기」(서평, 이인범, 『조선예술과 야나기 무네요시』한양일본학(한양일본학회)2000.2. p208
고유섭은 한국미술사의 비조로서 야나기와 동시대에 활동한
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대한 평가로는 신주백과 김익진이 있다. 신주백(1989)은 사회주의자들의 조직적이고 의식적인 노동 운동의 조직 현황을 기술하고 있다. 즉 1928년 12월 코민테른의 \'조선 농민 및 노동자의 임무에 관한 테제,\' 1931년 10월 상해의 범태평양노동조
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2004
2. 한용운 산문선집:조선불교유신론 외(현실총서 1) / 한용운지음 / 현대실학사 / 1991
3. 조선 청년에게 고함 (만해 한용운 어록) / 김상현지음 / 한국학술정보 / 2003
4. 한국문학통사 1(제4판) / 조동일지음 / 지식산업사 / 2005
5 [한국문학론]
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2004
2. 『한용운 산문선집』 / 한용운지음, 현대실학사, 1991
3. 『조선 청년에게 고함』 / 김상현지음, 한국학술정보, 2003
4. 『한국문학통사1』 / 조동일지음, 지식산업사, 2005
5. 『한국문학사』 / 김윤식지음, 민음사, 1998
6. 『한국문학의 이해』
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조선조 여성 문학을 대변하게 된다.
참고문헌
1.정일환 외 5명 「여성교육론」교육과학사
2.안귀덕 등 「한국 근현대 교육사」
3.임선희 「성과 학교교육」 충남대 출판
4.김재인 등「한국 여성교육의 변천과정 연구」 한국여성개발원
5.김재
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2. 향가 : 제망매가, 찬기파랑가, 안민가, 처용가, 정석가(향가 잔존 형태)
3. 고려속요 : 가시리, 청산별곡, 동동, 서경별곡
4. 경기체가 : 한림별곡 - 고려시대에는 단 한 작품뿐이다
5. 시조 : 고려말(3～4편), 조선 초(3～4편), 윤선도, 정철, 이
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조선백자의 옅은 청색을 보고 이러한 색을 낼 수 있다면 사람들을 얼마나 행복하게 만들 수 있을까라는 발언을 하기도 했다.
참고문헌
김영원 / 조선백자, 서울 : 대원사, 1991
이응상 외 2명 / 도자기, 문교부, 1984
정량모 / 국보-백자, 분청사기,
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2. 그렇다면 우리는 어떻게 가르쳐야 하는가
Ⅴ. 수준별수업(학습, 수준별교육과정)의 지표
1. 학급 당 학생 수
2. 교육과정의 개별화
Ⅵ. 수준별수업(학습, 수준별교육과정)의 수업설계
1. 학습 내용 제시 방법
2. 학습 활동 제공 방법
3.
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자기의 명성이 유럽에도 알려지게 된다.
참고문헌
◈ 대한무역진흥공사, 일본의 도자기산업 : 품목별산업동향 및 전망분석을 중심으로, 1985
◈ 성미나, 일본 애니메이션 산업의 경쟁력 분석, 한국글로벌문화콘텐츠학회, 2011
◈ 조연주, 문화
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2002
⑤ 학술단체협의회, 학술토론회「한국전쟁, 이대로 끝낼 것인가?」보고서, 2000
⑥ 천주교 인권위원회 홈페이지(http://www.cathrights.or.kr/)
*목차
1. 서론
1.1. 레드 콤플렉스의 개념
1.2. 레드 콤플렉스에 대한 고찰의 필요성
2. 본론
2.1. 레드 콤
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