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싱클레어 퍼거슨, 김재성 역, 성령, IVP, 1999, 서울
4. 루이스 벌코프, 권수경. 이상원 옮김, 조직신학 (하), 크리스챤다이제스트, 1998, 서울
5. 마틴 로이드 존스, 홍정식 역편, 성령론, 새순출판사, 1998, 서울
6. 김길성, 구원론 강의안, 총신대학교
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퍼거슨의 주장 : 성령의 일반적 사역과 특별 은총적 사역을 나누어 말해야 한다.
(성령의 역사를 일반화시켜 말해서는 곤란하다는 입장) 싱클레어 퍼거슨이 제시한 개혁파적 성령론
1. 성경 계시 중심의 신학, 계시의 점진성을 인정하는
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으키는 성령의 사역에 대한 고전적 유형은 시편 51편에서 찾아볼 수 있다. 시편51편은 죄의 본질에 대한 총체적인 분석으로 시작하여, 참된 회개가 불가피하게 상한 심령을 포함함을 밝힌다(51:17). 또한 회개가 우리들의 상태에 대한 성령의 조
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주의 신학입문」, (크리스챤 다이제스트, 1987)
알리스터 맥그래스저, 김선일역, 「복음주의와 기독교적 지성」, (한국기독학생회출판부, 2001)
개혁주의
싱클레어B.퍼거슨, 데이비드F.라이트 저, 이길상외 3인역, 「아가페 신학사전」, (아가페출
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개혁주의 신앙을 유산을 본받아 살아가는 우리들은 여러 위기에 처해져 있는 것이 사실이다. 앞에서 요약한 성령론과 여성임직등 이전에 문제가 되지 않았던 것이 오늘날 새롭게 문제시되는 여러 분야가 있다. 점점 세상은 발전하고 점점 기
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개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2)
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