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한국민족은 단군이라는 공통조상의 후예로 표현한 것은 1908년경부터인 것으로 보인다. 단군의 자손으로 파악하여 혈연적 유대감을 강조하는 경향이 나타난 시기는 일제의 침략에 의해 대한 제국이 존망의 위기에 빠진 때이다. 일제의 침략에
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3. 실학주의(17C)
4. 계몽주의(18C)
5. 19C의 교육
D. 한국의 교육(고대사회~일제강점기)
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 조선 개화기
5. 일제 식민지 시대
E. 현대의 교육
1. 20세기의 사회적 특징
2. 20세기의 교육적 특징
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문학에 포함시켜도 조금도 손색이 없을 정도로 치열한 분위기와 내용으로 되어 있는 것을 알게 된다.
개화기 이후 1960, 70년대에 이르기까지의 한국 현대산문은 세계문학으로서의 보편성보다는 민족문학으로서의 특수성을 더욱 잘 드러내었
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문학사상사, 1995.
권영민, 「신소설과 조선 보호론의 실체」, 『한국개화기소설연구』, 서울: 태학사, 2000.
권영민, 『현대소설의 구조와 미학』, 태학사, 2005.
김명인. 「<귀의 성)과 한 친일개화파의 세계인식」,『한국학 연구』제 9집, 인하
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현대인의 일상생활을 묘사한 작품이다. \"방랑자\"는 도쿄의 거리와 뒷골목 등을 통해, 근대 도시의 어두운 면을 드러낸 작품이다.
박태원의 소설은 한국 문학의 발전에 중요한 영향을 미쳤다. 그의 소설은 모더니즘 문학의 도입과 발전에 기
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한국소설사를 읽는 동안 가슴이 심하게 울렁거렸다.
이러한 소설의 역사를 단순히 리포트로서 형식상 건너야하는 어떤 통과의례로 본다면 그것은 크나큰 착각일 것임에 틀림없다. 이는 현대문학의 자양분을 공급하는 토대가 곧 개화기에서
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현대시와 선의 미학> <한용운론>
5. 곽종원 : 기술문명이 현대사회에 끼치는 영향을 우려. 동양의 정의 세계, 체염의 세계 강조
① 신이상주의
② <황순원론>, <안수길론> < 서론 >
< 개화기문학의 시대개관 >(갑오경장~한일
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개화기의 교육
1.학교제도의 성립
2. 교육입국조서
3. 교육사상가
2. 일제강점기의 교육
1. 조선교육령
2. 교육개정령
3. 광복이후의 교육
4. 6. 25이후의 교육
제 3장. 현대의 교육
1. 1970년대
2. 198
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한국근현대사 연구의 새로운 패러다임」, 1997, 창작과 비평(겨울호)
신용하,「일제 식민지근대화론 비판」, 1998, 문학과지성사.
윤해동,「식민지 인식의 회색 지대」, 1999, 역사비평
http://user.chollian.net/~ikch0102/y-1-8.htm 이만열,「일제 식민지 근
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한국희곡과 극적상황 」, 월인출판사, 1999.
조미숙, 「현대소설의 인물묘사 방법론」, 박이정출판사, 1996.
한국문학 연구회 편,「토지와 박경리 문학」,『토지 비평집 3』, 솔 출판사
C.R 리스크/ 유진월 譯, 「희곡분석의 방법」, 한울아카데미,
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