|
풍속이 성을 금기시하는 우리의 전통적 성문화에 변화를 가져왔고, 소득의 증대와 직간접으로 연관된 현상인 성의 개방화와 여성지위의 향상 등으로 인해 불륜에 대한 시각이 좀더 미화되고 여성의 불륜으로 까지 확대되어 가는 가운데 이를
|
|
|
풍속
고대사회의 혼인풍속으로는 첫째, 신분 내혼이 있다. 신분 내혼은 신분에 따라 혼인을 할 수 있다는 제도로 신라 성골신분은 그 신분에서 결혼을 하였다. 고구려는 5부 귀족 내에서 혼인을 하는 등 신분에 의해 혼인을 제한하였다. 둘째
|
|
|
문화 복구 움직임 → 성대한 성인식 거행(축제+관광거리)
★ 소수민족 : 각 민족 간의 문화적 차이에 따라 사냥, 축제 등 고유한
성인의식 존재 제6장 전통과 현대의 혼인풍속도 / 1
제7장 조상숭배에 투영된 내세관 / 4
제8장 전통절기와
|
|
|
조금만 관심을 갖고 들여다본다면 이런 오해들은 사라지지 않을까? 최종적인 나의 결론이다. 1. 서문
2. 본론1-영상 매체 속의 성문화
3. 본론2-지면상의 성표현(야오이)
4. 본론3-생활 풍속
5. 본론4-개방적인 성의 이유
6. 결론
|
|
|
상업 활동
라. 사회 시책과 사회 시설
ꊴ 백성들의 문화 활동
가. 고려가요
나. 조각
ꊵ 참고 자료
1. 팔관회
2. 고려 시대의 미륵신앙
3. 사천 매향비(泗川 埋香碑)
4. 정토신앙(淨土信仰)
5.「향약구급방」
6. 가시리 연구
|
|
|
풍속사 하/이윤기/까치/2006
이병주/이병주의 에로스 문화탐사/생각의 나무/2002
듀에르, 한스 피터/나체와 수치의 역사/차경아/까치/2005
리처드 터너/피렌체의 르네상스/예경
번 벌로, 보니 벌로/ 매춘의 역사/ 서석연, 박종만/ 까치/2005
에두아르
|
|
|
문화
일본인은 섹스 기계?
변태적이다?
일본 = 성의천국?
매스미디어에 나타나는 성
게임에 나타나는 성
-성에 관한 게임의 발달
만화에 나타나는 성
-섹스심벌적 캐릭터
인터넷에 나타나는 성
- SM 사이트의 발달
풍속산업의 발달
|
|
|
결혼을 택하고, 그로 인해 성적 일탈을 일삼는 기성 문화를 비판하고, 나중에 불륜에 빠지느니 결혼 전에 살아보고 백년해로할 결혼만 하자는 신세대들의 솔직한 성풍속이 그려진다.
④비애 ( 가요 ㅣ 가수 : 조pd )
가사
결혼 둘이 하는 게 아
|
|
|
화장 후 납골묘를 쓰는 것과 유사하다고 할 수 있다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 선사시대의 전개
1. 선사 시대의 세계
2. 우리나라의 선사 시대
3. 심화과정
Ⅲ. 국가의 형성
1. 고조선과 청동기 문화
2. 여러 나라의 성장
3. 심화과정
|
|
|
문화 학습이나 아이덴티티에 관한 교육은 학습지도요령에 근거가 없어 학교의 정규 교육활동에 반영되지 못하고 학교교육외부, 사회교육 영역에서나 지역 NPO를 통해 추진해왔다. Ⅰ. 서 론
1. 다문화 교육은 무엇이고 왜 필요한가?
Ⅱ.
|
|
메뉴펼치기
